Sumpah Palapa 1
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana Bagian 1
SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
1 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
SUMPAH PALAPA Dicetak dan diterbitkan oleh:
Penerbit :Margajaya Surakarta Karya : SD DJATILAKSANA Hiasan gambar : Oengki.S Hak cipta dilindungi oleh undang-undang
Pembuat Ebook : Scan DJVU : Koleksi Ismoyo
http://cersilindonesia.wordpress.com/
Convert, Edit & Ebook : Dewi KZ
http://kangzusi.com/ & http://dewi-kz.info/
http://kang-zusi.info & http://cerita-silat.co.cc/
Tersentuh kalbu digetar samar ketika sunyi berbisik namamu
membias relung-relung renung menyayup bahana sumpahmu
lamun buwus kalah nusantara isun amukti palapa...
Hasrat membubung, suksma menderu
menuju gunduk dataran ria
Gurun, Seran, Tanjungpura,
Haru, Pahang, Dompo, Bali, Sunda,
Palembang, Tumasik untaian ratna harapan tempat citamu bersemi satu
Duhai, ksatrya wira-bhayangkara
Kini kita telah menemuinya ketika sunyi berbisik namamu entah
di arah belah penjuru mana tetapi kita tahu
bahwa bisik itu sebuah amanatmu inilah
daerah Nusantara yang bersatu dialas Pulau Yang Delapan.
Penulis 2 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
DAFTAR ISI : SUMPAH PALAPA ............................................................ 2
DAFTAR ISI : ................................................................. 3
Keterangan :.................................................................. 7
Jilid 1 ........................................................................... 8
I .............................................................................. 8
II ............................................................................ 33
III ...........................................................................63
Jilid 2 .......................................................................... 81
I .............................................................................83
II ............................................................................ 99
III ......................................................................... 142
Jilid 2 ....................................................................... 161
I ........................................................................... 163
II .......................................................................... 191
Jilid 4 ........................................................................ 241
I ........................................................................... 243
II .......................................................................... 272
3 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
III ......................................................................... 298
Jilid 5 ........................................................................ 319
I ........................................................................... 321
II .......................................................................... 390
Jilid 6 ........................................................................ 403
I ........................................................................... 405
II .......................................................................... 467
Jilid 7 ........................................................................ 483
I ........................................................................... 485
II .......................................................................... 510
Jilid 8 ........................................................................ 559
I ........................................................................... 561
II .......................................................................... 580
Jilid 9 ........................................................................ 637
I ........................................................................... 639
II .......................................................................... 667
Jilid 10 ...................................................................... 718
I ........................................................................... 720
II .......................................................................... 746
4 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
III ......................................................................... 786
Jilid 11 ...................................................................... 799
I ........................................................................... 801
II .......................................................................... 850
Jilid 12...................................................................... 879
I ........................................................................... 881
II .......................................................................... 936
Jilid 13 ...................................................................... 959
I ........................................................................... 961
Jilid 14.....................................................................1043
I ..........................................................................1045
II .........................................................................1073
Jilid 15.....................................................................1121
I ..........................................................................1123
II .........................................................................1155
Jilid 16 .....................................................................1193
I ..........................................................................1195
II .........................................................................1244
III ........................................................................1252
5 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Jilid 17 .....................................................................1266
I ..........................................................................1268
II .........................................................................1311
Jilid 18 .....................................................................1340
I ..........................................................................1342
II .........................................................................1361
Jilid 19 .....................................................................1413
I ..........................................................................1415
II .........................................................................1430
Jilid 20 .....................................................................1488
I ..........................................................................1490
II .........................................................................1509
Jilid 21 .....................................................................1562
I ..........................................................................1564
Jilid 22 .....................................................................1636
I ..........................................................................1638
II .........................................................................1664
Jilid 23 .....................................................................1712
I .............................................................................1714
6 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
II .........................................................................1748
Jilid 24 .....................................................................1788
I .............................................................................1790
II .........................................................................1822
(Oo-dwkz-ismoyo-oO) Keterangan : Ebook ini terselenggara berkat kerjasama dua website yaitu :
Gagak Seta http://cersilindonesia.wordpress.com/
yang dikelola oleh pak Ismoyo, sebagai pengirim DJVU, dengan,
Tiraikasih http://kangzusi.com/ , http://dewi-kz.info/ yang mengconvert dan membuat ebook pdf, prc dan epubnya
Pada Jilid 21-22, seolah-olah ceritanya tidak nyambung,
menurut kami justru S.Djatilaksana ingin menjelaskan Asal mula
dan Latar Belakang terjadinya pemberontakan Sadeng nantinya,
sehingga terjadinya pemberontakan itu jelas runut kejadiannya,
bukan hanya sebagai sempalan tiba-tiba.
Dewi KZ 7 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Jilid 1 I AWAN berarak-arak. Malam hening tak berbintang. Bulan
taram temaram, merangkak-rangkak di kelarutan kelam. Sunyi
senyap seluruh penjuru alam bumi Terik.
Sayup2 terdengar raung sangsakala menguak kebisuan
malam. Melengking tinggi bagai lolong serigala lapar, mengalun
rendah ba' rintihan dara direnung sendu. Kemudian lenyap
ditelan kehampaan malam sunyi.
Untuk yang kesekian kali, Hyang Jagadnata telah melimpahkan coba kepada kerajaan Wilwatiktanagara. Sebuah
musibah besar kembali menghias lembaran sejarah kerajaan
Wilwatikta yang masih muda itu.
Seri baginda Jayanagara yang bertegak gelar abhi-seka Sri
Sundarapandyadewa, raja kedua dari W ilwatikta atau Majapahit,
telah mangkat secara tiba-tiba. Diantar ujung cundrik ra Tanca,
tabib termasyhur Dharmaputera, pulang ke alam Buddhaloka.
Sejak baginda mangkat, kehidupan pura kerajaan-pun
diselubungi awan kelabu. Penuh keperihatinan dan kemelut pijar2
ketegangan berselubung. Negara harus bertuan. Tak boleh sehari kerajaan tanpa
junjungan. Betapapun kenyataan yang penuh kepahitan dan
kesedihan itu, namun kerajaan Wilwatikta harus tetap tegak.
Roda pemerintahan harus tetap lancar.
Kerajaan Majapahit didirikan bukan diatas dasar kesedihan
dan kemurungan, tetapi diatas bumi Terik yang dibangun dengan
cucuran keringat dan darah. Demi membangun kembali pusaka
peninggalan kerajaan Singasari yang telah dibangun oleh rakaki
sri Rajasa sang Amurwabhumi, rajakulatara atau pendiri pertama.
8 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Demi menegakkan kejayaan negara Majapahit sebagai negara
kesatuan Daha-Jenggala-Singasari. Demi kebesaran bumi
Jawadwipa yang melahirkan ksatrya2 utama dan raja2 besar,
Airlangga, Ken Arok, Kertanagara dan Kertarajasa Jayawardhana.
Demi citas mempersatukan Nuswantara. Dan demi jagadditahetu
atau kesejahteraan dunia. Maka Majapahit hama tetap berdiri
tegak dalam kejayaan lestari.
Dan sibuklah dewan Sapta Prabu, rakryan2 menteri Katrini,
kelima mentri besar dan para gusti, tanda dan narapraja,
mempersiapkan perundingan2 untuk menetapkan pengganti
tahta mahkota kerajaan. Namun sampai beberapa waktu belum
juga tercapai kebulatan sepakat siapa pengganti raja yang telah
wafat itu. Para kawulapun tak kurang perihatin. Mereka menunggu
dengan berdebar-debar p a n i n g k a h atau keputusan resmi
dari istana. Ingin mereka segera mempunyai junjungan baru
sebagai sumber daripada seluruh kehidupan pemerintahan.
Keinginan itu terpancar dalam pembicaraan sewaktu mereka
berkumpul dalam kelompok2 pergaulan sehari-hari.
Sudah tentu pula berwarna-warni keinginan mereka untuk
mengharapkan seorang calon pengganti raja. Ratu Indreswari
ibunda baginda Jayanagara, ratu Gayatri yang bergelar Rajapatni,
puteri Tribuanatunggadewi sang Rani Kahuripan dan Haji
Rajadewi yang menjadi Rani Dana, menjadi calon-calon yang
disebut-sebut dalam setiap buah percakapan di rumah, di kedai
maupun di lorong2. Disamping itu ada pula golongan yang menyebut mpu
Adityawarman, yang saat itu menjabat sebagai wreddha mentri
kerajaan Majapahit, sebagai calon pengganti tahta.
Setiap orang bebas mengemukakan pendapat, bebas
menyebut calon yang disukainya. Hal itu menunjukkan suatu
perkembangan yang menggembirakan dalam tata-kehidupan
kerajaan Majapahit. Karena walaupun pengganti itu menjadi hak
9 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
dari Sapta-prabu dan para mentri yang terbatas pada tingkat
mentri T iga Besar atau rakryan mentri Katrini namun para kawula
yang merasa memiliki junjungan, ingin meletakkan kepercayaan
atas nasib mereka itu ketangan seorang junjungan yang
bijaksana. Kemelut itu merupakan asap daripada api yang akau menyala,
memancar dan menerangi bumi Majapahit sebagai negara
lambang suar kebangkitan dan kejayaan nuswantara.
Setiap perobahan tentu mengalami kegoncangan, besar atau
kecil. Karena betapapun kecil goncangan8 itu namun tentu akan
ada sifat2 yang menderita dan yang gembira, yang cemas dan
yang bersyukur. Demikian pula golongan2 yang berkecimpung
dalam kancah percaturan pemerintahan kerajaan, sibuk pula
membenahi diri. Membentuk kelompok2 untuk mencari
dukungan, mengatur rencana untuk mempersiapkan diri,
menyesuaikan kepentingan diri, kepentingan golongan dalam
alam perobahan baru. Golongan Arya yang dipimpin oleh Arya Kembar, tampak sibuk
sekali. Mangkatnya baginda Jayanagara, amat terasa bagi
mereka. Terasa bagai bumi tempat mereka berpijak amblong.
Mereka kehilangan keseimbangan dan
berusaha untuk mempertahankan diri. "Kakang Kembar" kata Arya Damar pada saat mereka
berkumpul di tempat kediaman arya Kembar "memang jalan yang
kakang sarankan itu, tepat sekali. Tetapi menurut keterangan
kakang tadi, gusti ratu Indreswari gering keras karena sangat
merana atas kehilangan puteranda baginda Jayanagara. Tidakkah
langkah kita untuk menghadap gusti ratu akan sia-sia belaka?"
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
"Benar, adi Damar" sahut Arya Kembar "tetapi hendaknya adi
menyadari bahwa persoalan yang sedang kita hadapi ini, besar
sekali artinya bagi kedudukan kita di kerajaan Majapahit. Oleh
karena itu, maka tindakan kita harus kita langkahkan seluas-
luasnya agar jangan sampai gagal"
10 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Memang tidak banyak yang kuharapkan dari bibi ratu
Indrewari yang menderita gering keras itu. Namun dimana
terdapat jalan, jalan setapakpun, tetap akan kita tempuh.
Disamping itu, kita harus menghadap seseorang yang patut kita
pandang sebagai sandaran dari golongan wrahaji"
Maka cepatlah para arya yang antara lain Arya Damar, Arya
Warak, Arya Lembang, Arya Banyak, mengenyam ucapan Arya
Kembar itu kedalam lubuk pikirannya. Mereka menyebut diri
sebagai golongan wrahaji atau keluarga raja.
"Tidakkah kakang maksudkan sang wreddha mentri
Adityawarman?" tiba2 Arya Banyak bertanya.
"Benar adi" sahut Arya Kembar "beliaulah satu-satunya tumpu
harapan kita" Para arya itu terhening. Merenung.
"Apakah rencana yang kakang Kembar hendak songsongkan
ke hadapan sang wreddha mentri itu?"
"Banyak sekali" kata Arya Kembar "tetapi kita harus tahu akan
kepentingan orang itu"
Para arya itu terkesiap. "Apa maksud kakang?" seru Arya Damar pula..
"Adi Damar" kata Arya Kembar "kita harus-menyadari bahwa
tiada seorang manusia hidup ini lepas daripada pamrih. Entah
baik entah buruk. Pada umumnya pamrih itu tentu bersifat-untuk
kepentingan diri peribadi. Demikian pula orang yang menolong
atau yang gemar memberi dana itu. Jika batin mereka tidak
ingkar, tentulah perbuatan2 mereka yang baik itu juga tercemar
rasa pamrih. Pamrih supaya kelak dia mendapat pahala dalam
dharma hidupnya, pamrih supaya dalam kehidupan sekarang dia
mendapat berkah dari Hyang Widdhi, ataupun supaya mendapat
rejeki, keselamatan dan bahkan syukur kenaikan pangkat dan
11 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
derajat. Atau paling tidak mendapat pujian orang dan
kehormatan dalam lingkungan masyarakatnya"
"O" desuh Arya Damar terlongong. Diam2 ia heran mengapa
Arya Kembar mengucapkan perkataan sedemikian. Apakah
sangkut pautnya dengan langkah yang akan ditujukan pada mpu
Adityawarman" "Tetapi tidakkah para wiku, resi dan brahmana dan pandita
yang suci itu sudah lepas dari segala pamrih dan keinginan "
Bukankah mereka sudah melepaskan segala ikatan keduniawian
?" tiba2 Arya Banyak bertanya.
"Telah kukatakan, adi" sambut Arya Kembar "bahwa pamrih
itu tidaklah mesti buruk. Ada pamrih yang baik, yang mulia dan
yang luhur. Tetapi tidaklah terlepas segala pamrih yang
betapapun luhurnya itu daripada kepentingan diri peribadi. Kalau
kita mau jujur mengakui, para resi dan wiku yang adi katakan itu,
pun mempunyai pamrih yang luhur, yani mencapai kesempurnaan hidup dalam menjelang kehidup"an dalam alam
Buddhaloka. Jadi mereka tak terlepas dari pamrih dan
kepentingan peribadi, walaupun pamrih itu bertujuan baik dan
suci" "Hm" Arya Banyak mendesuh dalam2.
"Kakang Kembar" rupanya Arya Damar tak betah menahan
luap perasaannya "baiklah, kakang. Apa yang kakang nyatakan
itu memang benar. Tetapi apakah sebenarnya yang terkandung
dalam ucapan kakang itu dengan hubungan kepada usaha yang
hendak kita langkahkan ?"
"Sudah tentu ada kaitannya, adi Damar" kata Arya Kembar
pula "setelah jelas akan pendirian hati dari manusia hidup, maka
kita pun harus mencangkum peribadi mpu Aditya itu kedalam
alam lingkaran itu juga. Tegasnya, mpu Aditya akan menyambut
upaya kita apabila kepentingannya juga terjamin dalam soal itu"
12 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"O, maksud kakang, kita harus menghaturkan suatu jaminan
pernyataan kepada beliau?"
"Ya" sahut Arya Kembar.
"Jika demikian" seru Arya Banyak "kita calonkan saja agar
mpu Aditya yang mengganti sebagai raja"
"Tepat sekali kakang Banyak" seru Arya Damar "bukankah
mpu Aditya itu mempunyai hubungan darah yang dekat sekali
dengan gusti ratu lndres-wari, sehingga beliaupun mempunyai
hak atas tahta mahkota kerajaan Majapahit?"
"Tetapi adi Damar" kata Arya Banyak dalam nada agak sangsi
"adakah hal itu dapat berlangsung dilaksanakan, karena baginda
Jayanagara masih mempunyai dua orang saudara yani Rani
Kahuripan dan Rani Daha ?"
"Justeru itulah yang harus kita perjuangkan, kakang Banyak"
sambut Arya Damar "jika berjalan diatas jalan yang rata dan licin,
itu bukan perjuangan. Walaupun banyak aral me lintang dalam
perjalanan mpu Aditya untuk mencapai tahta, tetapi beliau tetap
mempunyai kesempatan dan hak, walaupun sekecil rambut
dibelah tujuh. Adalah suatu perjuangan yang sukar namun akan
membuahkan hasil besar, apabila kita dapat menyelesaikan
perjuangan itu" "Engkau benar, Damar" seru Arya Kembar "yang disebut
perjuangan adalah memperjuangkan hal2 yang sukar. Bukan
perjuangan apabila tanpa rintangan dan kesukaran"
"Tetapi sukalah kiranya kakang menjelaskan ucapan kakang
yang masih samar2 dalam pengertianku tadi" cepat Arya Damar
menggunakan kesempatan untuk mendesak.
"Jelasnya begini, adi sekalian" Arya Kembar mulai menerangan
"berdasarkan penilaian akan sifat kemanusiawian manusia, maka
dengan tegas dihadapan mpu Aditya, kita jelaskan bahwa
beliaulah yang berhak atas mahkota kerajaan. Menurut adat
13 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sementara rakyat Malayu, ibu merupakan tiang keluarga
sehingga turunan dari fihak ibu mempunyai hak yang lebih besar
dari turunan fihak keluarga ayah. Berdasarkan bahwa setelah
baginda Jayanagara naik ke, tahta, maka gusti ratu Indreswari
menjadi ibusuri kerajaan. Dan karena setelah baginda
Jayanagara meninggal, ratu Indreswari tiada berputera lain lagi,
maka putera kemanakannya yani mpu Aditya yang berhak
menggantikannya" "Tetapi disini kerajaan Majapahit bukan negeri Malayu, kakang
Kembar" bantah Arya Banyak "mereka tentu akan mengarahkan
pengganti baginda Jayanagara kepada kedua puteri yang kini
menjadi Rani Kahuripan dan Rani Daha"
Kembar geleng2 kepala "Ini namanya perjuangan. Sudah
tentu harus menghadapi rintangan dan kesulitan. Tetapi kita
mempunyai landasan yang kuat bahwa dengari diangkatnya
baginda Jayanagara sebagai raja maka ratu Indreswari menjadi
ibusuri. Jika baginda Jayanagara meninggal, maka ratu
Indreswarilah yang berkuasa untuk memerintah dan menunjuk
calon pengganti raja"
Terdengar Arya Banyak mendesuh pelahari. Tetapi Arya
Kembar dapat menanggapi dengus yang mengungkap rasa kecil
hati itu "Celaka, Banyak ini lemah sekali pendiriannya. Harus
kubangkitkan semangatnya dengan memberi suatu tugas
kepadanya" kata Arya Kembar dalam hati.
"Adi Banyak" katanya "soal menghadap mpu Aditya, serahkan
kepadaku. Aku dapat menggerakkan hatinya dengan ulasan3
yang mempunyai dasar alasan kuat. Jadi tujuan kita terarah pada
ratu Indreswari dan mpu Aditya. Betapapun kita harus
mendukung mpu Aditya dan mendorongnya supaya mau
bergerak untuk merebut tahta"
"Tetapi kalau menilik sifat dan peribadi mpu Aditya, rasanya
tak mudah untuk mempengaruhinya supaya berusaha merebut
tahta" kata Arya Damar
14 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"walaupun dia seorang arya keturunan Malayu tetapi dia lebih
mementingkan kepentingan Majapahit daripada Malayu. Bahkan
lebih mengutamakan kelangsungan kerajaan Majapahit daripada
kepentingan para arya yang setumpah darah setanah air"
"Dapat dimengerti adi" sambut Arya Kembar "kalau beliau
bersikap demikian. Karena beliau sudah merasa aman
kepentingannya" "O, maksud kakang hendak mengatakan bahwa mpu Aditya
sudah mendapat kedudukan tinggi dalam pemerintahan
Majapahit berkat pengaruh ratu Indreswari yang menjadi bibi
beliau" "Ya" "Tetapi setelah baginda mangkat dan ratu Indreswari gering
keras, tidakkah seharusnya mpu Aditya menyadari kedudukannya
yang terancam itu?" "Bagi kita ya" kata Arya Kembar "tetapi bagi mpu Aditya tidak"
"Mengapa" Apakah beliau merasa kedudukan-nya tetap
aman?" "Jika kita tahu siapa mpu Aditya itu, tentu adi tak perlu
mengherankan kata-kataku tadi" jawab Arya Kembar.
"Aku berasal dari bumi Sriwijaya, mengingat bahwa tanah
Malayu itu amat luas dan terdapat beberapa kerajaan, maka
dengan sesungguhnya aku masih belum jelas tentang asal
keturunan mpu Aditya. Sukalah kakang memberi penjelasan"
"Mpu Adityawarman adalah putera dari raja Adwayawarmma
dari tanah Kanaka di Swarnadwipa. Ibu beliau yalah puteri Dara
Jingga dari kerajaan Sriwijaya yang kemudian menikah dengan
pangeran Adwayawarmma yang akhirnya menjadi raja di tanah
Kanaka dengan abisekaraja Sri Marmadewa. Mpu Aditya dikirim
ke Majapahit untuk mengaji pengetahuan dan menimba
pengalaman dalam tata kenegaraan di Majapahit. Kesemuanya
15 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
itu sudah tentu kelak akan menjadi bekal apabila mpu Aditya
kembali ke tanah Swarnadwipa"
"Jika demikian jelas beliau tak menginginkan kedudukan tahta
kerajaan Majapahit" seru Arya Damar.
Arya Kembar tertawa. "Hai, mengapa kakang tertawa?" Arya Damar heran. Juga
Arya Banyak mencurah mata dengan pandang bertanya kepada
Arya Kembar. "Jika demikian" kata Arya Kembar dengan teriang tidakkah
sia2 belaka aku berjerih payah menghadap beliau untuk
membujuknya supaya berkenan menerima dukungan kita agar
beliau mau dinobatkan sebagai pengganti baginda Jayanagara ?"
"Ya" sahut Arya Damar agak bersungut "aku memang bingung
merasakan ucapan kakang Kembar ini. Kakang akan berusaha
tetapi kakargpun mengatakan bahwa mpu Aditya itu tentu tak
menghendaki tahta Majapahit. Lalu tidakkah sia-sia usaha kita
ini?" "Barangslapa gelap, tentu bingung" Arya Kembar tersenyum
"tetapi apabila kita pejamkan mata, merenung dengan tenang,
tiada beda antara gelap dengan terang. Yang gelap itu terang
dan terang itu gelap. Nah, mari kita renungkan apa yang kita
saksikan, dengar dan alami suasana dalam pura kerajaan Wilwa-
tikia, terutama kita sorotkan renungan kepada diri mpu Aditya"
Arya Damar, Arya Warak dan Arya Banyak tertegun.
"Memang sesungguhnya mpu Aditya benar2 hendak mengaji
pengetahuan dan menimba pengalaman tentang tata keprajaan
untuk bekal apabila kelak beliau kembali ke tanah Swarnadwipa,
menggantikan tahta ayahandanya. Tetapi betapapun karena
sudah bertahun hidup di Majapahit, bahkan terkenal dan dipuja
oleh para kawula yang menggelari beliau dengan nama Tuhan
Wuruju, maka hati beliaupun berkenan pada Majapahit, bumi dan
16 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
alam serta kawulanya. Bahkan hampir cenderung beliau merasa
bahwa Majapahit adalah bumi tanah airnya, negara yang harus
diperjuangkan dan dibela dengan segenap jiwa raga"
"Mengapa?" tanya Arya Kembar tanpa mengharap jawaban
"karena beliau tahu bahwa Jawadwipa yang diperintah kerajaan
Majapahit itu merupakan sebuah negara yang subur, maju dan
besar. Lebih besar dari kerajaan ayahandanya di Kanaka"
Kembali Arya Kembar berhenti sejenak lalu melanjutkan
"Telah kukatakan tadi, bahwa manusia itu tak lepas dari pamrih
keinginan. Termasuk juga mpu Aditya yang kini menduduki
jabatan tinggi sebagai wreddha mentri dan dihormati segenap
lapisan kawula Majapahit. Dengan alam kehidupan dan
kedudukan itu, mpu Aditya menempatkan diri sebagai seorang
putera Majapahit. Benar, adi sekalian, demikianlah perasaan mpu
Aditya ...." Ditingkah tatap pandang mata Arya Kembar, Arya Damar,
Warak dan Banyak mengangguk-angguk.
"Setelah memiliki perasaan maka timbullah keinginan. Dimana
keinginan bangkit, maka terperciklah pikiran. Mpu Aditya merasa
senang dan merasa dirinya sebagai putera Majapahit. Lalu timbul
keinginan supaya dia tetap hidup di Majapahit. Kemudian
meletiklah pikirannya untuk mencari jalan agar keinginannya itu
terlaksana. Beliau adalah seorang putera raja. Tak mungkin
beliau puas hanya menjadi mentri sekalipun mentri wreddha
yang tertinggi. Beliau tentu akan mengarah pada kedudukan
sesuai dengan martabat beliau sebagai putera raja yang kelak
akan menjadi raja ...."
Kembali Arya Kembar berhenti untuk mengambil napas.
"Martabat bertemu dengan keinginan dan akhirnya berpadulah
pada suatu rencana" Arya Kembar mengerling pandang, meniti
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
ke wajah Arya Damar, Warak dan Banyak "menurut
17 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
pengamatanku, mpu Aditya mempunyai rencana besar. Tahukah,
adi sekalian, apa rencananya itu?"
Ketiga orang itu agak gelagapan dari ketegunan. Dahi2
mereka mengerut. Namun sampai beberapa jenak, belum pula
menemukan jawaban. "Mpu Aditya akan melakukan tindakan, seperti Dharmaputera
ra Kuti" akhirnya Arya Warak berseru setengah meragu.
"Tidak" sahut Arya Kembar "tak mungkin seorang tokoh
seperti mpu Aditya akan melakukan tindakan yang seceroboh dan
sekasar itu" "Kami tak tahu, kakang" akhirnya Arya Damar meminta
penjelasan. "Apa tujuan Demang Lebar Daun membujuk raja Mauliwarmma supaya berkenan menyerahkan kedua puterinya,
Dara Petak dan Dara Jingga, ke Singasari " Tidakkah mereka
mengharap agar pengaruh Sriwijaya, baik melalui kedua puteri
itu maupun dari keturunan mereka, kelak akan menguasai
kerajaan di Jawadwipa ini ?"
Ketiga arya itu mengangguk.
"Nah, demikian gagasan yang direncanakan mpu Aditya ..."
"Kakang!" teriak Arya Damar "engkau maksudkan mpu Aditya
hendak . . . hendak mempersunting puteri kerajaan Majapahit?"
"Ya" sahut Arya Kembar dengan tandas "puteri Tribuanatunggadewi yang kini menjadi Rani Kahuripan itu"
"Ah . . ." desuh mulut ketiga orang itu.
"Bagaimana kakang dapat mengatakan hal itu?" seru Arya
Banyak. 18 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Engkau tahu Banyak" kata Arya Kembar "dengan siapakah
mpu Aditya sangat akrab" Dengan kita para arya dari tanah
Malayu ini?" "Tidak! T idak!" sahut mereka.
"Lalu" Dengan siapa?" Ketiga kawannya geleng8 kepala.
"Dengan patih Dipa" kata Arya Kembar "dia akrab dan baik
sekali dengan patih yang berasal dari prajurit bhayangkara itu.
Siapa lagi yang mendukung patih Dipa hingga mendapat hak
masuk keluar keraton kalau bukan mpu Aditya" Siapa yang selalu
memberi pendapat dan kesan baik kepada patih Dipa di hadapan
baginda Jayanagara kalau bukan mpu Aditya?"
"O" terdengar desuh berdesuh dari mulut ketiga lawan
bicaranya. "Aneh" gumam Arya Banyak "mengapa mpu Aditya begitu baik
sekali kepada patih itu. Apakah tujuannya ?"
"Sudah tentu ada" kata Arya Kembar "mpu Aditya seorang
yang bijaksana. Beliau tahu akan sifat dan watak-watak manusia,
terutama sifat dan watak patih Dipa. Dengan kebaikan-kebaikan
yang dilimpahkan itu, patih Dipa tentu akan segan dan bersedia
hendak membalas budi kebaikan. Dan mpu Aditya tahu pula
bahwa hubungan antara patih Dipa dengan Rani Kahuripan itu
amat baik sekali. Puteri Tribuanatunggadewi amat percaya
kepada patih itu. Dengan demikian takkan sia-sia mpu Aditya
melepas kebaikan ke padapatihDipa"
"Agar menjadi jembatan hasrat mpu Aditya kepada Rani
Tribuana?" "Paling tidak" kata Arya Kembar "akan dapat memberikan
kesan2 baik atas diri mpu Aditya diha-dapan puteri"
Arya Damar, Arya Warak dan Arya Banyak mengangguk-
angguk "O, demikianlah kehalusan mpu Aditya melaksanakan
tujuannya" kata Arya Banyak.
19 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Dan karena itulah maka mpu Aditya tak menghiraukan lagi
kepentingan golongan kita" seru Arya Damar agak keras.
"Jika demikian, tidakkah akan sia-sia belaka usaha kakang
Kembar hendak menghadap mpu Aditya?"
"Dalam menghadapi sesuatu" kata Arya Kembar tersenyum
"hati boleh panas tetapi kepala harus dingin. Dan ingat, bahwa
kita mempunyai kepentingan besar. Oleh karena itu kita harus
mengendapkan segala rasa tak senang. Berani menghadapi
segala kenyataan dengan kepala dingin. Setelah tahuapa
sesungguhnya yang tersembunyi dibalik sikap dan pendirian mpu
Aditya selama ini terhadap kerajaan Majapahit, kita harus
memanfaatkan kepentingan kita. Akan kuberikan pernyataan
kepada beliau bahwa kita akan siap berdiri dibelakangnya untuk
mencapai apa yang diidam-idamkannya itu"
Arya Damar, Warak dan Banyak mengangguk. Diam2 mereka
mengakui akan ketajaman pandangan Arya Kembar.
"Sebelum kuuraikan pula rencana langkah2 kita, aku ingin
mendapat kepastian, sampai dimanakah langkah2 yang kalian
lakukan sesuai dengan rencana kita yang pertama itu ?" kata
Arya Kembar pula. Arya Damar memberi laporan bahwa pasukan dari Sriwijaya
yang dipimpinnya dalam rangka membantu pasukan Majapahit
untuk menundukkan Bedulu-Bali, masih bertempat di sekitar
bandar Canggu. Mereka selalu siap melaksanakan perintah pada
setiap saat yang diperlukan.
Arya Warak menghubungi golongan kaum arya dari tanah
Malayu yang bermukim di pura Majapahit, supaya mereka
waspada dan bersiap-siap menantikan setiap perkembangan.
Arya Banyakpun melaporkan tentang usahanya untuk
membujuk para adipati pesisir, raja2 dari Wengker, Matahun,
Paguhan. Pajang dan Bali, agar tidak tergesa-gesa kembali ke
daerahnya masing-masing. Tak lama akan dilakukan penobatan
20 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
raja yang baru, tidakkah hal itu akan membuang waktu dan
tenaga apabila setiba ditempat masing-masing, mereka harus
berangkat ke Majapahit pula untuk menghadiri penobatan itu.
Demikian keterangan yang dikemukan Arya Banyak dihadapan
mereka. Dan mereka dapat menerimanya.
"Bagus adi sekalian" seru Arya Kembar" sekarang kita atur
rencana tahap yang kedua. Kita tetap membagi rencana itu
menjadi dua lapis. Lapisan luar dan lapisan dalam. Keluar, tetap
sebarkan pernyataan, bahwa yang harus mengganti sebagai raja
di tahta Wil-watikta itu harus seorang raja putera dan harus
dekat asal keturunannya dengan baginda Jayanagara. Harus
seorang calon yang bijaksana dan diterima oleh segenap lapisan
rakyat kerajaan Majapahit. Sebarkan kesadaran dan tanamkan
pendirian dikalangan raja2 dan kepala2 daerah serta adipati yang
masih berada di pura Majapahit itu, bahwa mereka menolak
setiap calon pengganti raja itu seorang puteri. Karena seorang
raja puteri pasti kurang dalam kemampuannya memerintah
kerajaan. Dan dikuatirkan akan mengangkat patih atau mentri2
yang akan menguasai pemerintahan. Kita ingatkan mereka akan
peristiwa Dharmaputera, Agar hal semacam itu jangan sampai
terulang pula. Dan sepanjang sejarah kerajaan Jawadwipa, tak
pernah ada seorang prabu puteri!"
Arya Damar, Warak dan Banyak mengangguk.
"Yang penting, tekankanlah kepada pendirian mereka bahwa
calon pengganti raja itu harus seorang raja putera. Jangan raja
puteri. Karena betapa pun seorang prabu puteri itu tentu lemah
dan mudah dikuasai oleh pengaruh suami dan para mentri" kata
Arya Kembar "jika ada kemungkinan, bahkan pertegas pengertian
itu dalam pendirian mereka untuk mendukung pencalonan mpu
Aditya" Kemudian Arya Kembar menguraikan tentang rencana
kedalam. Dia akan berusaha untuk menghubungi ratu Indreswari
dan mpu Aditya. Dan akan menyebarkan pengaruh kepada
21 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
golongan priagung, para tanda, gusti dan rakryan untuk
mendukung pencalonan mpu Aditya.
"Kakang arya" kata Arya Banyak "kurasa masih ada suatu hal
yang dapat kita anggap sebagai duri dalam daging. Betapapun
dia adalah sebuah duri dalam daging, dia tetap menyakitkan. Dan
apabila dibiarkan, lama kelamaan duri itu akan menimbulkan
kebusukan dalam daging yang akhirnya akan menyebabkan
tubuh binasa" "Siapakah yang adi maksudkan dengan duri dalam daging
itu?" "Ah, masakan kakang lupa kepada orang itu"
"Patih Dipa?" seru Arya Kembar.
"Siapa lagi orangnya, kakang" Arya Kembar mendengus "Hm, memang tepat sekali
ulasanmu itu, Arya Banyak.
Dia memang merupakan duri
mata bagi kita. Kian lama dia
kian menanjak dan kian mendapat hati dikalangan istana" "Jika menurut uraian kakang tadf, dia tentu akan
berusaha untuk mencalonkan Rani Kahuripan. Apabila Rani Kahuripan menduduki tahta,
jelas pengaruh kekuasaan patih itu akan kian menjulang" 22 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Harus dihentikan!" teriak Arya Warak "celaka kalau patih
yang berasal dari kaum sudra itu sampai meraih kekuasaan yang
tinggi. Kepala kita tentu diinjak-injak
"Sebelum membesar, dia harus diberantas"
"Kalau perlu bunuh saja!" seru Arya Warak makin berkobar.
"Tetapi dia mendapat perlindungan dari patih mangkubumi
Arya Tadah. Rupanya Arya T adah hendak membimbingnya agar
kelak dia dapat menggantikan kedudukannya sebagai patih
mangkubumi" "Tidak!" teriak Arya Warak "apakah dalam kerajaan Majapahit
itu tiada seorang yang lebih perkasa, lebih pintar dan lebih sesuai
dari dia" Suatu hinaan bagi golongan arya dan para mentri
senopati darah priagung, apabila dia akan diangkat sebagai
mahapatih" Sahut menyahut antara Arya Warak dan Arya Banyak itu
berakhir dengan keduanya sama2 mencurah pandang ke-arah
Arya Kembar yang selama itu tidak membuka mulut.
"Bagaimana kakang Kembar?" seru Arya Banyak.
"Adi berdua berbicara dengan mulut, tetapi aku berbicara
dengan hati" kata Arya Kembar "dan tujuan kita sejalan. Memang
pernyataan adi berdua itu menjadi tujuan yang akan kita
laksanakan. Tetapi kita harus bertindak secara terarah. Patih
Dipa terkecuali digdaya, juga mendapat kekuasaan besar
diangkat baginda Jayanagara sebagai bhayangkara keraton. Dia
berkuasa penuh untuk menangkap bahkan membunuh setiap
orang yang dicurigai hendak berbuat jahat terhadap raja, tanpa
melalui peradilan" "Keparat" teriak Arya
Banyak "kekuasaan itu telah
diselewengkan untuk mengunjukkan kekuasaan yang sewenang-
wenang" 23 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Arya Kembar, Damar dan Warak serempak mencurah pandang
kearah Arya Banyak "Apa yang adi maksudkan dengan
penyelewengan patih itu?" seru Arya Kembar.
"Peristiwa ra Tanca!"
"O" desuh Arya Kembar "ya, benar, memang peristiwa itu
sangat mencurigakan sekali. Tindakan hu berbau suatu
penyelubungan dari suatu tindakan yang direncanakan"
"Aku bertemu dengan nyi T anca" kata Arya Banyak "dan telah
mendapat keterangan dari nyi Tanca tentang peristiwa itu. Nyi
Tanca hampir tak percaya bahwa suaminya akan melakukan
pembunuhan terhadap baginda. Tentu ada sebab yang memaksa
seorang lelaki seperti ra Tanca sampai berani membunuh
baginda. Jika saja wanita itu dapat bertemu dengan suaminya,
tentulah akan dapat diketahui dengan jelas duduk perkaranya"
"Hm, memang tiada selayaknya patih Dipa membunuh ra
Tanca" "Tetapi dia telah membunuh ra Tanca" teriak Arya Banyak
"sewenang-wenang dan mencurigakan! Tidakkah kita layak
mengatakan bahwa tindakan itu terselubung suatu ketakutan ?"
"Ketakutan bahwa dia ..."
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
"Hendak membuang bekas" tukas Arya Banyak dengan masih
berkobar kobar "membersihkan diri sekali gus merenggut
kebahagiaan di atas bangkai lain orang !"
Arya Kembar, Warak dan Damar tertegun. Memang pernah
persoalan itu mereka bicarakan dalam pertemuan2 yang lalu.
Tetapi mereka hanya terbatas dalam lingkungan dugaan dan
kecurigaan. Belumlah seluas dan setegas keterangan yang
diperoleh Arya Banyak. "Bagaimana kakang Banyak mengatakan begitu" Apakah nyi
rakryan Tanca memberikan keterangan yang dapat kita jadikan
24 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
suatu bukti untuk tuduhan yang kakang lancarkan itu ?" akhirnya
bertanyalah Arya Damar. "Benar" Arya Banyak mengangguk "nyi Tanca memang
menaruh kecurigaan dalam hal itu. Karena dia teringat akan
suatu peristiwa yang tak pernah diketahui orang, kecuali yang
tersangkut dan nyi Tanca"
Arya Kembar, Arya Damar dan Warak terbeliak "Peristiwa
apakah itu?" hampir serempak mereka berseru.
"Bahwa ketika nyi Dipa mengiring Rani Kahuripan tinggal di
keraton pada waktu baginda mengadakan upacara srada, maka
baginda telah melakukan senrentetan perbuatan yang tak
senonoh. Nyi T anca sendiri mengaku dirinya telah diganggu oleh
baginda. Dia telah dinodai baginda. Demikian pula kedua Rani
Ka-huripan dan Rani Daha, hampir saja menjadi korban baginda.
Pun nyi Dipa .... "O" teriak Arya Kembar "adakah nyi Dipa juga dinodai
baginda?" "Soal itu nyi Tanca tidak sangat jelas. Tetapi dia menduga
keras bahwa nyi Dipa tentu juga sudah dinodai baginda ...."
"Apakah nyi Tanca pernah mengatakan hal itu kepada patih
Dipa ?" "Tidak. Menurut pengakuan ny i T anca, patih Dipa mengetahui
sendiri betapa pada saat itu nyi Dipa sedang dipegang baginda"
"Ha, itulah" teriak Arya Kembar "dengan demikian dugaan kita
dahulu makin mendekati kenyataan. Patih Dipa mendendam
kepada baginda karena isterinya diganggu. Oleh karena itu dia
membakar hati Tanca agar ...."
Diam2 tertawalah arya Kembar dalam hati. Ia teringat bahwa
siasatnya dahulu untuk menghina dan membakar hati patih Dipa
agar melakukan pembalasan terhadap tindakan baginda yang
telah menggangga nyi patih, telah termakan oleh patih Dipa.
25 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Tetapi tawanya itu segera berganti dengan keluh ketika
tertumbuk dengan kenyataan yang tak diharapkan. Dia
mengharap patih Dipa yang melakukan pembalasan itu, dengan
demikian dapatlah dia menjatuhkan kedudukan patih Dipa. Patih
itu ditangkap dan dijatuhi pidana mati. Tetapi ternyata patih Dipa
bertindak hati-hati dan licin, meminjam tangan ra Tanca. Apa
yang ia gunakan kepada patih Dipa telah digunakan pula oleh
patih itu kepada ra Tanca.
"Hm, tetapi bagaimanapun, aku mempunyai lan-dasan kuat
untuk menuduh patih Dipa yang mendalangi pembunuhan
baginda itu. Sekarang yang penting, bagaimana akan membawa
peristiwa itu kehadapan pengganti raja nanti agar tindakan patih
Dipa itu diadili dan dijatuhi pidana hukuman" ia merenung. Dan
cepat pula renungannya itu tertumbuk pada persoalan yang
mutlak akan menjadi kunci daripada segala rencana yang
diangan-angankannya itu "Yang harus menjadi pengganti raja
adalah mpu Aditya. Dengan begitu tuntutan terhadap patih Dipa
dapat terlaksana. Kedudukan golongan arya makin kokoh. Kalau
puteri Tribuana yang duduk di tahta, golongan arya tergencet,
patih Dipapun bebas dari tuduhan" pikiran melayang-layang,
menelusuri segala celah dan segi2 yang menguntungkan dan
yang merugikan. "Jika demikian" akhirnya ia membuka mulut "nyi Tanca harus
kita lindungi dan kita didik agar nanti apabila saatnya tiba, dapat
kita suruh menghadap baginda untuk memohon peradilan atas
kematian suaminya" "Memang begitulah maksudku, kakang arya" kata Arya
Banyak. "Sanggupkah adi membina nyi T anca?"
"Serahkan saja dia kepadaku" kata Arya Banyak "tak mungkin
dia akan menolak apa yang kukatakan"
26 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Baiklah, adi" kata Arya Kembar "yang kita hadapi saat ini
adalah persoalan yang gawat. Pesoalan yang menyangkut hidup
kita. Oleh karena itu, kita harus menghadapinya dengan suatu
rencana yang menyeluruh, baik dalam lapangan pelaksanaannya,
maupun kecermatan rencana itu sendiri"
"Menurut penilaianku" kata Arya Banyak pula "garis besar
daripada rencana kita ini, dapat kita bagi menjadi dua hai.
Pengganti raja dan kemungkinan naiknya kekuasaan patih Dipa
yang membahayakan itu"
"Tepat, adi Banyak" sambut Arya Kembar serentak "walaupun
kedua hal itu mempunyai kaitan yang akan membawa pengaruh
besar pada kehidupan para arya, tetapi penanganannya memang
harus kita pisahkan. Penanganan untuk mengajukan calon
pengganti raja dan penanganan untuk merintangi bahkan kalau
mungkin, memberantas patih Dipa dari gelanggang tampuk
pimpinan kerajaan Majapahit"
Aiya Damar, Warak dan Arya Banyak mengangguk.
"Karena sudah cukup lama dan cukup luas pula kalangan yang
telah kita jajagi dengan segala kemungkinan untuk melaksanakan
rencana kita itu, maka besok kita segera mulai saja untuk
melaksanakan" "Baik" sambut mereka bertiga "makin lekas kita laksanakan
rencana itu makin baik. Kita harus berpacu dengan waktu untuk
mendahului tindakan f ihak lawan"
"Ya" sambut Arya Kembar. Kemudian dia menyatakan bahwa
karena saat itu sudah larut malam maka pertemuan itu cukup
sampai disitu dan masing-masing dipersilakan pulang "Kecuali adi
sekalian masih mempunyai pandangan yang perlu kita bicarakan
lagi" Ternyata ketiga orang itupun merasa sudah cukup membahas
persoalan yang mereka hadapi dan mempersiapkan rencana2
yang akan mereka lakukan.
27 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Setelah mengantar ketiga kawannya, Arya Kembar masih
duduk di pendapa. Ia masih merenungkan pembicara an tadi.
Malam itu cuaca gelap, rembulan taram. Seluruh pura
Wilwatikta seolah tertutup awan kcperihatinan. Sunyi senyap di
segenap penjuru. Setelah berpisah jalan dengan Arya Banyak maka Arya Damar
dan Arya Warak masih melanjutkan perjalanan menuju ke tempat
kediamannya yang terletak di sebelah utara pura. Pada saat
berjalan di sebuah lorong yang sepi dan gelap, mereka terkejut
ketika melihat sesosok benda hitam tengah berjalan dari arah
muka. "Kakang Damar, ada seseorang tengah berjalan mendatangi
ke arah kita" bisik Arya Warak.
Arya Damar mengangguk namun pandang matanya melekat
ke muka "Rupanya perawakan orang itu seperti patih Dipa" cepat
ia menarik lengan Arya Warak "mari kita bersembunyi dibalik
pohon itu" Keduanya segera menyelimpat ke balik sebatang pohon
brahmastana yang tumbuh tak jauh dari tepi jalan.
Bayangan itu makin lama makin mendekat dan akhirnya
berada di jalan yang tertimpah rebahan bayang-bayang
kerindangan pohon brahmastana itu. Arya Warak menggamit
lengan Arya Damar dan Arya Damarpun mendekap tangan
kawannya sebagai suatu jawaban dari bahasa isyarat yang
digunakan Arya Warak untuk menyatakan kesannya terhadap
pejalan itu. "Memang benar dia" bisik Arya Damar setelah orang itu lenyap
dibalik kegelapan malam "Mengapa dia berjalan seorang diri di kesepian malam selarut
ini?" tanya Arya Warak.
28 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Hm" Arya Damar mendesus lalu diam. Beberapa saat
kemudian baru berkata "kurasa dia sedang melakukan ronda
keamanan pura" "Seorang diri?" Arya Warak terkejut.
"Ya" jawab Arya Damar "aku pernah mengetahui ketika
bersama-sama berada di Bedulu. Dia sering keluar seorang diri
untuk melakukan ronda keamanan pada malam hari"
"O" desuh Arya Warak.
"Mungkin karena menyadari akan kegawatan suasana pura
menjelang diadakan perundingan tentang pengganti raja, maka
dia melakukan ronda keamanan pada malam hari"
"Mengapa tidak membawa pengikut ?"
Arya Damar gelengkan kepala "Pertanyaanmu itu hanya dia
yang mampu menjawab. Menurut ukuran pikiran kita, seorang
yang berkedudukan sepenting dia, tentu takkan gegabah
melakukan perondaan seorang diri"
"Hm, dia memang sombong, suka mengagulkan diri. Pada hal
tindakan itu tidak tepat, membahayakan keselamatannya"
"Ya, begitulah watak patih Dipa" hanya beberapa patah kata
yang dapat diulaskan Arya Damar.
"Tetapi kakang Damar" tiba2 Arya Warak mendapat pikiran
"tidakkah hal itu memberi keuntungan kepada kita?"
Arya Damar terkejut dan berpaling "Apa maksudmu, adi
Warak?" Dengan nada berbisik-bisik, Arya Warak berkata "Kurasa hal
itu memberi suatu kesempatan bagi kita untuk melaksanakan
rencana yang telah kita sepakati tadi. Merintangi agar patih Dipa
jangan sampai mendapat kesempatan untuk makin tampil dalam
pucuk pemerintahan Majapahit. Kalau perlu lenyapkan saja dia"
29 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Arya Damarpun cepat dapat menanggapi. Mereka melanjutkan
perjalanan sambil bercakap-cakap "Jika kita siapkan orang untuk
menunggu di jalan sepi yang dilewati patih itu tentulah kita
mempunyai kesempatan untuk menyergapnya, bukan ?"
Usul Arya Warak itu telah disongsong dengan tatap mata
tajam oleh Arya Damar "Tepat sekali tetapi ...."
"Kenapa ?" "Tidak mudah untuk melaksanakan hal itu" Arya Damar
menghela napas. "Kenapa engkau kakang Damar" Takut?"
"Tidak, Warak" Arya Damar gelengkan kepala "bukan soal
takut atau berani tetapi soal caranya agar jangan sampai gagal"
"Bagaimana rencanamu?"
"Patih Dipa itu seorang jantan yang digdaya, memiliki tenaga
yang luar biasa kuatnya. Jika hanya disergap oleh beberapa
orang tentu tak mungkin dapat dirubuhkan"
"Tak dapat lima orang, kita tambah sepuluh. Sepuluh masih
kurang, kita siapkan duapuluh orang. Harimau sekalipun tak
mampu lolos dari sergapan duapuluh orang bersenjata tajam,
masakan dia lebih perkasa dari harimau?"
"Ah" Arya Damar mendesah "kiranya mengenai keperkasaan
patih Dipa, rasanya aku tentu lebih mengerti dari engkau, karena
aku pernah kerjasarna dengan patih itu ketika menaklukkan
kerajaan Bedulu-Bali"
"Ya" sahut Arya Warak "lalu maksudmu bagaimana ?"
"Aku hanya menghendaki jangan sampai rencana kita kali ini
gagal dan diketahui orang" kata Arya Damar "siapkan prajurit
pilihan dengan senjata lengkap"
"Berapa jumlahnya?"
30 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Serangan gelap itu kita lakukan dari kanan dan kiri jalan.
Pertama, di kanan lima prajurit dan di kiri jalan juga lima orang.
Pada jarak dua tombak, juga kanan kiri masing2 lima orang.
Kemudian pada jarak dua tombak lagi, juga lima orang di sebelah
kanan dan lima erang di sebelah kiri. Serangan akan dilakukan a-
pabila patih Dipa tiba di tempat barisan yang bersembunyi di
tengah. Dan selekas di lakukan serangan, maka barisan pertama
yang berada di belakang, harus lekas ikut menyergap. Serangan
harus dilakukan seganas mungkin dan secepat-cepatnya agar
tidak menimbulkan suara dan tak memberi kesempatan
kepadanya untuk berteriak atau lolos"
"Ya" kata Arya Damar "tetapi apa yang engkau maksud jangan
diketahui orang itu ?"
"Pembunuhan atas diri baginda Jayanagara memang
menggemparkan. Tetapi pembunuhan pada patih Dipa juga
takkan kalah kumandang gemparnya. Maka kalau ketahuan s iapa
komplotan pembunuh itu, tentulah juga akan menerima nasib
seperti ra Kuti. Paling ringan golongan arya dan pasukan dari
Sriwijaya itu pasti akan diusir pulang"
"Tidak cukup begitu, Warak" kata Arya Damar "rasanya akan
memberi akibat yang lebih luas lagi. Mereka memiliki kesan
bahwa golongan arya hendak mengadakan huru hara, bahkan
akan dituduh hendak memberontak. Rakyat tentu marah dan
kerajaan-pun tentu akan mengerahkan pasukan untuk menangkap dan menghalau kita puiang ke Malayu"
Arya Warak tertegun. Rupanya ia ngeri juga akan akibat2
yang tak pernah dijangkau dalam pemikirannya. Makin
membayangkan hal itu, makin menyurutlah nyalinya. Rupanya
Arya Damar tahu keadaan kawannya.
"Engkau takut Warak?" tegurnya.
"Ti . . . . dak, kakang" Arya Warak tergagap "hanya sedikit
gelisah memikirkan rencana itu"
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
31 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Gelisah" Ah, engkau tentu bingung. Dan hati yang bingung
itu menandakan pikiran kacau, pendirian goyah"
Arya Warak tersipu-sipu. "Dari manakah kita ini ?" tiba2 Arya Damar menegur.
"Dari Pamelekahan tanah Malayu"
"Bagaimana kedudukan kita di Majapahit sini?"
"Sebagai tenaga yang hendak membantu kerajaan Majapahit
menenteramkan daerah2 yang bergolak"
"Tetamu itu juga seorang nayaka kerajaan Majapahit" kata
Arya Damar "apabila rencana itu gagal dan keadaan kita
diketahui, mungkin kita akan dihukum tetapi kemungkinan yang
lebih besar, kita pasti dienyahkan dari Majapahit. Kita datang dari
Malayu, mengapa kita takut kembali pulang ke Malayu lagi" Kita
datang sebagai arya dan pulang-pun sebagai arya, mengapa
perlu kuatir?" Arya Warak termenung. Pikirannya terkenang pada seseorang.
Seorang dara berwajah ayu, puteri dari rakryan kanuruhan mpu
Anekakan. Malayu yang luas dan penuh dengan kerajaan,
terutama kerajaan Sriwijaya yang pernah mencuar sebagai
kerajaan yang besar, jaya dan termasyhur, mempunyai anak2
perawan yang cantik, dara2 yang jelita menawan hati. Tetapi
sampai menjadi seorang perjaka dewasa, belum juga hati Arya
Warak terpikat. Tetapi belum lama berada di pura Majapahit, ia
sudah duduk tak tenang, makan tak enak, tidur tak pulas karena
terbayang-bayang wajah Trisari, puteri kesayangan rakryan
kanuruhan empu Anekakan. Iapun merasa telah berusaha sekeras-kerasnya untuk
melakukan pendekatan kepada rakryan kanuruhan yang sudah
berusia lanjut itu, agar mendapat kesempatan untuk
menghaturkan maksudnya kepada puteri jelita itu. Usaha itu baru
berjalan setengah jalan. Adakah dia harus meninggalkan
32 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Majapahit karena terlibat dalam komplotan membunuh patih
Dipa" "Ah" ia mengeluh dalam hati.
"Warak, mengapa engkau diam saja?"- teguf Arya Kembar.
Warak gelagapan. Saat itu mereka sudah tiba di persimpangan
jalan. Warak tinggal di sebelah timur dan Arya Kembar mendapat
tempat pada perumahan para arya disebelah utara.
"Besok kita rundingkan lagi, kakang" akhirnya Warak
menghindar " persoalan segawat ini harus kita persiapkan dalam
rundingan yang seksama dan hati-hati"
Keduanyapun segera berpisah menuju ke tempat tinggal
masing-masing.. (Oo-dwkz-ism-oO) II Keheningan pagi yang sunyi dalam gedung yang diliputi
suasana sedih dan sendu, terusik oleh dehur daun pintu yang
keras. Seorang dayang tua yang mengenakan pakaian serba
hitam dan berperawakan seperti seorang dayang dari kediaman
para priagung di pura Majapahit bergegas mengayun langkah.
Setengah tua pelayan perempuan itu sehingga kedua kakinya tak
dapat menurutkan perintah hatinya. Hati serasa sudah tiba di
muka pintu, namun kaki masih berpacu deras dalam kungkung
lingkaran kain yang sempit. Melangkahkan kaki lebih lebar, harus
menghadapi dua kemungkinan. Terserimpat jatuh atau kain
robek. Kedua-duanya ia tak mau.
"Ya, ya, sebentar, sebentar" katanya masih kurang beberapa
langkah dari pintu "aku belum tuli, jangan terus menerus
33 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
mendebur pintu. Pekak telingaku nanti" ia bergumam setengah
menyumpah tetamu yang di luar pintu itu.
Setelah melepas palang, ia mulai menarik daun pintu dan
menghambur kata tegur yang getas "Siapa ?"
Sebuah wajah tersembul. Wajah seorang lelaki muda yang
bertampang cakap, memelihara kumis yang teratur. Busananya
yang indah makin menguatkan kesan bahwa dia seorang
priagung. Dayang tua itu terbeliak.
"Aku hendak menghadap nyi rakryan Tanca" kata pria itu
dengannada pelahan. "Siapakah raden ini?" memberanikan diri juga dayang itu
bertanya. Ia cepat membuang rasa tegun dan menyadari
kewajibannya sebagai seorang dayang apabila menerima tetamu.
"Aku Arya Kembar"
"O" dayang itu tersurut selangkah dan memberi hormat "maaf
raden. Bendara puteri belum bangun. Silahkan duduk di dalam"
ia membuka pintu dan mempersilahkan tetamunya masuk, duduk
di ruang muka. "Nyi rakryan belum bangun?" Arya Kembar heran "tidakkah
matahari sudah sepenggalah di cakrawala ?"
Dayang tua itu mengernyit senyum yang tiada bercahaya
"Agaknya bendara hamba kurang enak badan. Tiap malam dia
selalu berjaga dan hampir menjelang pagi baru beradu"
"Tiap malam?" Arya Kembar makin heran "apa saja yang
dilakukan nyi rakryan ?"
"Bendara putri selalu sesaji dan berdoa tiap malam. Tak
jarang disertai dengan isak tangis yang menyayat hati"
34 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Ah" Arya Kembar mendesah. Terlintas dalam benaknya
bahwa nyi Tanca tentu sangat bersedih atas meninggalnya ra
Tanca "baiklah, pergilah memberi laporan kepada gustimu. Aku
akan menunggu disini"
Ra Kembar duduk seorang diri di pendapa muka. Memandang
ke sekeliling, ia merasakan suatu kesan yang rawan. Gedung
dengan tiang-tiangnya yang sepemeluk orang besarnya, kini
hanya meninggalkan bekas2 kemewahan dari kejayaan yang
lampau. Pada jeman Dharmaputera masih jaya, ra Tanca sebagai salah
seorang warga Dharmaputera, menikmati kehidupan yang
mewah. Dia disanjung dan dihormati seluruh mentri narapraja
tidak hanya sebagai seorang Dharmaputera, pun sebagai tabib
istana yang paling disayang baginda. Seluruh kawula pura
kerajaanpun menghormati dan mengindahkan. Tak sedikit dari
mereka yang pernah menerima pertolongan dari ra Tanca.
Gedung kediamannya tak pernah kering dari telapak kaki para
tetamu yang silih berkunjung meminta pertolongan obat.
Sesungguhnya ra Tanca seorang manusia yang baik hati. Dia
hampir melupakan kewajiban sebagai suami karena kesibukannya
memberi obat dan mencurahkan perhatiannya untuk mempelajari
ilmu obat-obatan dan mencari daun2 yang berkhasiat. Hidupnya
hampir tercurah dalam pengabdian kepada ilmu pengobatan
sehingga walaupun sebagai seorang Dharmaputera, tetapi ia tak
banyak mengetahui tentang keadaan praja. Tak jarang dia tak
dibawa serta dalam perundingan para Dharmaputera. Misalnya
ketika terjadi huru-hara yang diadakan Dharmaputera ra Kuti, ra
Tancapun sedang berada di Daha untuk mengobati patih Daha
yang sedang sakit keras. Atas dasar bukti itu dan atas kenyataan2 dari kehidupannya
sehari-hari maka bagindapun berkenan membebaskan ra Tanca
dari tuduhan berkomplot dengan Dharmaputera ra Kuti. Dan
bagindapun tak berkurang kepercayaan terhadap tabib itu
35 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sehingga dikala baginda gering karena sakit bisul, ra Tancalah
yang dititahkan menghadap ke keraton untuk mengobati.
Namun sedingin-dingin hati manusia, taklah akan membeku
apabila mengetahui bahwa isterinya telah diganggu. Ia marah
kepada baginda. Ia mendendam. Dendam kemarahannya itu
segera berkemelut menghamburkan percik2 gugatan. Begitukah
penghargaan baginda kepada dirinya " Dia telah mengabdi
dengan sepenuh kesetyaan kepada kerajaan. Mencurahkan
seluruh ilmu kepandaiannya demi mengobati dan menjaga
kesehatan baginda dan keluarga raja. Tetapi mengapa baginda
sampai hati mengganggu ny i T anca" Tidakkah di bumi Majapahit
dan di pura kerajaan itu tak ada puteri atau wanita yang lebih
muda dan lebih cantik dari nyi Tanca, yang tak dapat
dipersunting baginda " Mengapa " Mengapa "
Setiap dendam ketidak- puasan membara, maka war-
nanyapun makin mengembang. Dari dendam atas tingkah
baginda yang mengganggu nyi Tanca lalu meningkat pada
dendam atas terbunuhnya kawan-kawan yang tergabung dalam
Dharrnaputera itu. Mengapa mereka dibunuh tanpa peradilan"
Tidakkah Dharrnaputera itu terpaksa bertindak karena takut akan
tindakan patih Aluyuda " Tidakkah Dharrnaputera itu akan mati
dipidana apabila patih Aluyuda berhasil memperbesar pengaruh
kekuasaan kepada baginda" Tidakkah, menurut keadilan,
baginda itu juga banyak sekali bertindak yang kurang benar" Dan
masih banyak hal2 yang menusuk kedalam api kemarahan ra
Tanca, seperti batang demi batang kayu bakar yang
diselundupkan kedalam api. Maka menyala dan makin berkobar
kemarahan ra Tanca saat itu. Dia gelap mata, gelap pikiran
karena dikuasai oleh dendam kemarahan. Pikirannya, mati ra
Tanca, tidak akan menggoncang kehidupan manusia. Apalagi dia
sudah tua. Tetapi mati Jayanagara, Majapahit pasti akan geger
karena kehilangan seorang raja"
36 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Kematian yang berharga, pertaruhan jiwa yang layak. Dan
akhirnya tangan ra Tanca berayun untuk menikamkan pisau ke
perut baginda. Pisau untuk membedah bisul, digunakan untuk
merenggut jiwa baginda. "Ah, ra Kembar, maaf, tuan tentu menunggu lama" tiba2
terdengar suara seorang wanita yang menggugah lamunan ra
Kembar. Arya Kembar serentak berdiri termangu-mangu menyambut
nyi Tanca. Tampak wanita itu lebih kurus dan tua setelah
suaminya mati dibunuh patih Dipa.....
Arya Kembar gopoh berbangkit memberi hormat "Ah, maaf,
nyi rakryan, aku mengganggu
ketenangan nyi rakryan"
"Sama sekali tidak, raden"
kata nyi Tanca mengulas senyum-paksa pada bibirnya
"hanya timbullah rasa heran
dalam hatiku, mengapa sepagi
ini raden datang berkunjung
ke tempatku. Dapatkah nyi
Tanca, janda yang bernasib
malang ini mengetahui maksud raden?" Arya Kembar tertawa. Pandang matanya sempat mendarat pada wajah nyi Tanca, menyelusuri setiap keriput yang menghias dahi
wanita itu. Tampak kuyu dan
tua kiranya wanita ini. Pikirnya. Tentulah menanggung dukacita yang besar atas kepergian suaminya.
37 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Nyi rakryan" katanya dengan nada tenang untuk
meneduhkan suasana pembicaraan "memang kurang layak
apabila sering mengganggu datang kemari. Engkau sedang
dirundung duka nestapa, tiap kunjungan tetamu tentu hanya
menimbulkan kegelisahan hati nyi rakryan. Demikian pikiranku
semula yang menyebabkan aku jarang sekali berkunjung kemari"
"Ah, hendaknya raden menghapus pikiran semacam itu.
Walaupun suamiku sudah tiada, tetapi tidaklah aku menutup
pintu bagi tetamu yang ingin berkunjung kemari. Suatu
kehormatan bagi mendiang ra Tanca, apabila kawan-kawannya
masih sudi menginjak lantai rumah ini"
"Mengapa tidak, nyi rakryan?"
Nyi Tanca menghela napas "Ah, manusia itu pada umumnya
hidup dalam naungan bayang2 ketakutan. Takut kepada adat
istiadat, naluri, peraturan dan catur kata orang lain. Sehingga
sering memaksa sesuatu yang sebenarnya tak diinginkan dan
diluar kehendaknya sendiri. Demikian pula yang kurasakan
suasana dalam rumah ini sejak ra Tanca meninggal. Hampir
dapat dikatakan para tetamu, baik kawan maupun orang* yang
biasa datang meminta pertolongan obat, tak tampak berkunjung
kemari lagi. Mereka menganggap rumah ini sebagai rumah
seorang pembunuh, seorang penghianat, seorang hina yang
berlumuran dosa ...."
Berderai-derai kata2 yang meluncur dari mulut nyi Tanca,
laksana hamburan air-terjun yang mencurah percik2 air.
"Ah, tidak nyi rakryan" cepat2 Arya Kembar menampung
pancaran kata dari luap hati yang dicengkam kesumat "aku tidak
takut berkunjung kemari dan tidak menganggap bahwa kediaman
ra Tanca itu sebagai tempat yang berlumuran dosa"
"Ah, memang jarang orang yang seperti raden" agak
mengendap kepanasan hati nyi Tanca "pada umumnya, orang
takut datang kemari karena dua hal. Pertama, mereka sudah
38
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
merasa takkan mendapat manfaat apa2 setelah ra Tanca
meninggal. Kedua, takut dituduh sebagai sisa2 sekutu ra Tanca"
"Ah, itu anggapan mereka sendiri"
"Bukan begitu, raden" bantah nyi Tanca "memang hal itu
dapat dimaklumi. Oleh karena itu akupun harus menerima
kenyataan itu dengan segala keperihatinan dan kepaserahan
kepada Hyang Widdhi. Aku tak menyalahkan mereka karena yang
bersalah adalah suamiku sendiri"
Arya Kembar gelengkan kepala "Jangan nyi rakryan
beranggapan demikian" katanya "bagaimana nyi rakryan dapat
menetapkan bahwa ra Tanca itu bersalah ?"
"Dia telah membunuh baginda"
"Itu yang tampak" sambut Arya Kembar "tetapi yang tak
tampak, adakah nyi rakryan tahu ?"
"Apa maksud raden ?" nyi T anca balas bertanya.
"Begini, nyi Tanca" kata Arya Kembar "yang membunuh
baginda adalah pisau itu"
"Tetapi digerakkan oleh tangan ra Tanea"
"Ya" sahut Arya Kembar "tetapi tangan itu hanya sebagai
pelaksana dari yang memerintahnya"
"Siapa ?" "Keinginan hati dan pikiran ra T anca pun hanya pelaksana dari
yang mendorongnya" "Siapa ?" "Justeru itulah yang tidak jelas dan memang digelapkan oleh
seseorang" Arya Kembar cepat memberi penyahutan "bukan
semata-mata kemauan ra Tanca untuk melakukan pembunuhan
itu tetapi dia telah didorong dan dianjurkan oleh seseorang.
Orang itulah pembunuh yang sebenarnya dari baginda"
39 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Seketika pucatlah wajah nyi Tanca sehingga wajahnya yang
tampak kuyu itu makin layu kusam.
"Aku?" katanya setengah berteriak.
"Tenanglah nyi rakryan" rupanya Arya Kembar menyadari
kata-katanya tadi menjurus kearah yang telah sa lah diartikan nyi
Tanca sehingga wanita itu tegang "Aku tak bermaksud
mengatakan dirimu, nyi Tanca. Wajahmu yang dipagut kedukaan
sudah menghapus segala tuduhan seperti yang engkau tuduhkan
kepada dirimu. Tidak, nyi T anca, bukan engkau yang mendorong
ra Tanca untuk melakukan pembunuhan itu. Tetapi orang lain.
Seorang yang cerdik dan selicin belut"
"Siapakah dia?" seru nyi Tanca.
"Sebelum kujawab, aku hendak bertanya kepadamu, nyi
Tanca" Arya Kembar menatap wanita itu "seseorang dapat
dianggap bersalah dan dijatuhi pidana apabila sudah jelas bahwa
dia telah melakukan kesalahan. Untuk membuktikan kesalahan
itu, apakah yang harus dilakukan oleh para pamong praja dan
petugas hukum?" "Diperiksa kesalahannya dalam suatu peradilan" akhirnya
berkatalah nyi T anca. "Itulah yang kumaksud, nyi Tanca" sambut Arya Kembar
dengan penuh gairah "memang setiap o-rang yang disangka
bersalah harus diperiksa dan wajib mendapat peradilan yang
layak. Tetapi adakah ra Tanca sempat diadili kesalahannya?"
"Saat itu juga dia telah dibunuh patih Dipa"
"Mengapa harus dibunuh?"
"Karena jelas bahwa ra Tanca telah membunuh baginda"
"Itu yang nyata" sambut Arya Kembar "tetapi seluruh kerajaan
tak sempat mendengar pengakuan ra Tanca, apa sebab dia
sampai membunuh raja?"
40 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Nyi Tanca hanya geleng2 kepala.
"Itulah yang sengaja diberantas, dilenyapkan agar kerajaan
tak sempat mengetahui mengapa dan apa sebab ra Tanca
sampai membunuh baginda. Dan orang yang membunuh ra
Tanca itu tentu melihat dan menyadari bahwa rahasia dari
sebab2 pembunuhan itu, akan memberi akibat buruk
kepadanya." "Maksud patih Dipa itu takut kalau sampai diketahui rahasia
sebab pembunuhan itu ?"
"Dalam ketidak pastian yang belum pasti, aku berani
memastikan hal itu pasti begitu" seru Arya Kembar "cobalah nyi
rakryan renungkan. Mengapa ra Tanca tidak ditangkap saja lalu
diadili. Tetapi dibunuh seketika di tempat itu juga oleh patih
Dipa" Tidakkah hal itu menimbulkan kecurigaan bahwa patih
Dipa mempunyai kepentingan dalam rahasia pembunuhan yang
dilakukan ra Tanca sehingga ra Tanca di pandang membahayakan dan harus dilenyapkan?"
Nyi Tanca mengangguk angguk "Ya, benar. Aku-pun juga
mempunyai penilaian semacam itu. Kutahu akan sifat2 suamiku.
Dia pendiam, sabar. Tetapi mudah percaya akan ucapan orang
karena mengukur hati orang itu seperti hatinya yang jujur. Dan
ada satu sifat yang menonjol pada suamiku itu. Dia jarang marah
tetapi sekali marah, ah, dia akan berobah sifatnya seperti Syiwa
yang ganas" "Ah" Arya Kembar berdecak-decak "memang air yang tenang
itu tanda dalam. Rakryan Tanca memang sabar tetapi berwatak
keras. Memang layak kiranya kalau dia menuntut balas kepada
raja. Tetapi patut disayangkan, bahwa seseorang telah
memanfaatkan watak dan rahasia peribadinya untuk meminjam
tangan ra Tanca membunuh baginda. Ra Tanca yang menjadi
korban, dalang yang menyuruhnya mendapat kenaikan pangkat
yang tinggi. Tidakkah hal ini sangat menyakitkan hati ?"
41 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Nyi Tanca mengiakan. Ia menuturkan bagaimana pada suatu
hari patih Dipa pernah berkunjung dan berbincang-bincang
dengan ra Tanca. Apa yang mereka perbincangkan, nyi T anca tak
tahu. Tetapi ia masih sempat melihat betapa merah wajah
suaminya setelah patih Dipa pulang.
"Itulah" seru Arya Kembar, tentulah patih Dipa membakar hati
ra Tanca supaya marah dan membunuh baginda. Pada hal, patih
itu mempunyai maksud terselubung dalam hal itu ... ."
"Nyi Dipa juga diganggu baginda!"
"Itulah pusar daripada lingkaran peristiwa pembunuhan
baginda. Patih Dipa ingin membalas dendam kepada baginda,
tetapi dia tak berani"
"Mengapa tak berani ?" seru nyi Tanca.
"Ya, apa lagi kalau bukan terikat pada nafsu cita-citanya yang
besar. Dia takut kehilangan pangkat kedudukannya yang
sekarang maka dicarinyalah akal untuk meminjam tangan orang
guna membunuh baginda. Sayang ra Tanca kurang waspada
akan hati manusia" "Telah kukatakan" sambut nyi Tanca "bahwa ra Tanca itu
mudah sekali percaya akan ucapan orang. Dia selalu
menganggap hati orang itu semurni hatinya"
Arya Kembar menghela napas. Panjang dan dalam.
"Nyi rakryan " katanya dengan nada teduh kembali "yang mati
takkan hidup kembali. Dan yang mati takkan mampu menuntut
kebenaran. Tetapi ra Tanca telah meninggalkan amanat suci
kepada kita sekalian, para ksatrya dan manusia2 yang masih
mempunyai rasa kebenaran dan keadilan, agar peristiwa
pembunuhan ra Tanca itu, diusahakan mendapat peradilan yang
layak. Jika memang bersalah, ra Tanca harus dihukum seberat-
beratnya, hukuman tumpas kelor, seluruh keluarganya juga
harus dibunuh" 42 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Tetapi jika tidak, sudah selayaknya apabila hukumannya
ringan atau bahkan dibebaskan dan si pelaku yang menyuruhnya
itulah yang wajib dihukum!" tambah Arya Kembar pula.
Nyi Tanca termenung-menung.
"Ah, semua sudah berlalu. Tak mungkin kita akan meminta
peradilan lagi, raden" katanya sendu.
"Tidak nyi rakryan" bantah Arya Kembar "ra Tanca adalah
seorang Dharmaputera yang diangkat oleh baginda. T idak mudah
untuk diangkat sebagai anggauta Dharmaputera itu. Jelas bahwa
pengangkatan sebagai Dharmaputera itu merupakan suatu
pengakuan dari jasa dan kesetyaan yang telah diakui oleh
baginda" "Aku tak bermaksud mengungkat peristiwa Dharmaputera ra
Kuti dan kawan2 yang jelas telah memberontak. Persoalannya
terlalu luas untuk dibahas. Ibarat mengumpulkan butir2 pasir
hitam dalam laut, apabila kita berusaha hendak mengumpulkan
bukti2 dari peristiwa Dharmaputera ra Kuti itu. Yang hendak
kuperjuangkan dalam keadilan adalah peristiwa ra Tanca yang
dibunuh patih Dipa itu. Sangat keras kiranya bau busuk yang
mencurigakan dalam peristiwa tindakan patih Dipa itu. Inilah
yang akan kuselidiki dan kusiapkan bukti serta saksi2 untuk
memperkuat permohonan kita kepada kerajaan agar patih Dipa
diadili" "Mungkinkah itu, raden?"
"Kemungkinan itu tak dapat diharap tetapi harus diciptakan.
Memang saat ini kesempatan itu belum mungkin tetapi sekalipun
demikian, alangkah baiknya apabila sesuatu itu dipersiapkan lebih
pagi dan lebih seksama"
Nyi T anca tak mengerti arah tujuan kata2 Arya Kembar. Sukar
baginya untuk memberi tanggapan kecuali hanya melontar
pandang hampa. 43 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Inginkah nyi rakryan menuntut peradilan bagi mendiang
rakryan Tanca?" Nyi Tanca agak terkesiap dan beringsut dari duduknya
"Menuntut peradilan" Ah, bagaimana mungkin raden" Tidakkah
seluruh kawula Majapahit marah dan menista ra Tanca sebagai
seorang penghianat " Keadilan apa yang dapat diharapkan bagi
seorang pembunuh raja ?"
Arya Kembar mendecak-decak mulut seraya gelengkan kepala
"Ncek, ncek .... betapa ngeri nasib seorang penghianat itu. Tetapi
dapatkah nyi rakryan memastikan bahwa seluruh kawula
Majapahit membenci ra Tanca dan menuduhnya sebagai
penghianat?" Nyi Tanca terkesiap pula.
"Ada dua hal yang melemahkan anggapan nyi rakryan
mengenai diri ra Tanca. Pertama, seluruh kawula mengenal ra
Tanca sebagai seorang tabib yang pandai dan suka menolong
orang. Kedua, sudah bukan rahasia lagi bagi seluruh kawula pura
Majapahit akan tindakan2 baginda yang kurang layak terhadap
para wanita. Tentulah peristiwa nyi Tanca diganggu baginda
itupun tersiar juga. Tidakkah kedua hal itu akan mengurangkan
kebencian dan tuduhan para kawula terhadap ra Tanca?"
"Dan pula" Arya Kembar melanjut ketika melihat nyi Tanca
tertegun diam "tuntutan itu tidak memohon supaya ra Tanca
dihidupkan kembali, me lainkan hanya suatu tuntutan keadilan.
Jika ra Tanca memang bersalah maka seharusnya diberi pidana
seberat-beratnya, dinyalakan sebagai seorang penghianat.
Namun jika tidak sedemikian besar dosa ra Tanca, maka
hendaknya namanya harus dipulihkan seperti sediakala. Dan
pelaku utama dari pembunuhan itu harus dihukum sesuai dengan
dosanya, tanpa memandang bulu"
"Jadi tuntutan nyi Tanca itu hanya bersifat mohon keadilan
untuk membersihkan nama baik ra Tanca" kata Arya Kembar
44 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
pula. Kemudian bertanya " T idakkah hal itu sesuai dengan wajib
seorang isteri " Adakah nyi rakryan masih ragu ?"
"Ya, memang aku masih ragu-ragu" kata nyi Tanca "bukan
karena meragukan tindakan itu, karena hal itu memang sudah
menjadi wajib seorang isteri. Tetapi yang kuragukan, kepada
siapakah harus kuajukan tuntutan keadilan itu ?"
"Telah kukatakan" kata Arya Kembar "bahwa pada saat ini
memang belum terdapat kemungkinan untuk me laksanakan hal
itu. Tetapi yang penting adalah keputusan nyi rakryan untuk
mengadakan tuntutan itu apabila kesempatan telah terbuka. Jika
nyi rakryan sudah membulatkan tekad akan hal itu maka yang
pertama adalah aku, Arya Kembar, dan beberapa kawan, akan
mendukung tindakan ny i rakryan dengan bantuan2 yang perlu"
"Ah, raden" seru nyi Tanca terkesiap.
"Bukan karena kami berfihak kepada ra Tanca dengan semata-
mata, melainkan karena melihat adanya suatu tangan kotor yang
menjerumuskan ra Tanca sehingga melakukan perbuatan itu.
Memang ra Tanca harus dihukum atas perbuatannya tetapi orang
itupun harus tak lepas dari pidana. Kami akan berusaha sekeras-
kerasnya untuk membantu langkah nyi rakryan agar ra Tanca
mendapat peradilan yang layak"
"Ah, mengapa raden harus bersusah payah membantu aku"
Tidakkah raden takut akan terlumur tuduhan bahwa raden
menjadi sekutu dari mendiang suamiku ?"
"Setiap tindakan tentu menimbulkan akibat. Lebih pula apabila
tindakan itu berupa menuntut sesuatu yang berlawanan dengan
fihak penguasa dan rakyat. Tentu besar sekali akibatnya. Tetapi
bagi seorang ksatrya, kebenaran itu merupakan tujuan hidupnya.
Mencari kebenaran, dharma hidup yang mulia. Dan apabila mati
karena mencari kebenaran, pun mati yang perwira. Tidak, nyi
rakryan, kami sekalian takkan takut menghadapi akibat apapun
yang akan menimpa diri kami"
45 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Nyi Tanca berlinang-linang menghaturkan terima kasih atas
kesediaan arya itu. Kemudian Arya Kembarpun menjelaskan tentang suasana
kerajaan pada saat itu. Rupanya fihak keraton sedang sibuk
merundingkan tentang pengganti baginda Jayanagara.
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
"Penting sekali pengganti raja itu terhadap langkah kita
menuntut keadilan bagi ra Tanca" kata Arya Kembar "walaupun
kesempatan untuk meminta keadilan itu tetap sama, baik apabila
puteri Tribuana-tunggadewi maupun mpu Aditya yang menjadi
pengganti raja. Namun kemungkinan untuk berhasil mendapat
keadilan akan lebih besar apabila mpu Aditya yang menjadi raja.
Jika puteri Tribuanatunggadewi yang duduk di tahta, jelas patih
Dipa tentu akan bebas dari segala tuduhan"
Nyi Tanca mengangguk "Sekalipun begitu, kita tetap akan berusaha untuk mengajukan
peristiwa itu kepada puteri Tribuanatunggadewi, apabila kelak
puteri yang diangkat sebagai raja puteri. Maka kita akan berjuang
untuk mendukung agar mpu Aditya yang menduduki tahta"
Tiba2 bujang wanita tadi gopoh menghadap dengan
menghaturkan laporan bahwa seorang tetamu hendak mohon
menghadap nyi rakryan. Nyi Tanca suruh bujang wanita itu
mempersilahkan tetamu masuk.
"O, kakang Kembar sudah disini?"
"Engkau adi Banyak" teriak Arya Kembar ketika melihat
tetamu itu ternyata Arya Banyak.
Nyi Tancapun mempersilahkan Arya Banyak duduk, kemudian
ia memerintahkan bujang untuk menghidangkan minuman.
Arya Kembar secara singkatpun menuturkan apa yang telah
dibicarakan dengan nyi Tanca. Arya Banyak tampak berseri
gembira. 46 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Semenjak gusti ratu Indreswari gering, tidakkah nyi Tanca
dititahkan menghadap ke keraton?" tanya Arya Banyak.
Nyi Tanca gelengkan kepala" Tidak"
"Mengapa " Bukankah dulu sering nyi Tanca dititahkan
menghadap ke keraton apabila gusti ratu gering?"
"Ya, dulu" sahut nyi Tanca lalu menghela napas "tetapi sejak
terjadi peristiwa rakryan Tanca, maka tak pernah gusti ratu
menitahkan aku lagi. Ya, memang kudengar gusti ratu sedang
gering keras" "Nyi rakryan" tiba2 Arya Kembar menyelutuk "sanggupkah
kiranya nyi rakryan untuk mengobati gusti ratu ?"
Nyi Tanca terkejut "Soal itu, aku tak berani memberi
kesanggupan sebelum aku melihat bagaimana keadaan gusti
ratu" "Apakah nyi rakryan faham akan ilmu pengobatan seperti
mendiang ra Tanca ?"
Nyi Tanca gelengkan kepala "Jauh sekali bedanya. Aku tak
dapat menyamai seujung jarinya saja. Tetapi memang menjelang
akhir hidupnya, rakryan sering memberi keterangan tentang ilmu
pengobatan yang berguna"
"Adakah ramuan obat yang dibuat mendiang ra Tanca ditulis
dalam kitab?" "Maksud raden?"
"Jika warisan ilmu kepandaian ra Tanca itu diabadikan dalam
kitab, tentulah nyi rakryan dapat mengungkap pengetahuan itu
dari kitab peninggalannya"
"O, memang ada" nyi Tanca seperti teringat akan sesuatu
yang sekilas terlupa dalam ingatannya.
47 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Jika demikian" Arya Kembar berseri cahaya mukanya "nyi
rakryan harus menolong gusti ratu Indreswari. Keselamatan jiwa
gusti ratu amat penting sekali bagi usaha kita"
"Ya, benar, nyi Tanca" Arya Banyakpun ikut menyokong
"engkau harus berusaha untuk menolong gusti ratu"
Namun tak sedikitpun tampak cahaya gairah pada wajah
janda dari ra Tanca itu. Ia menghela napas
"Ah, tidakkah pintu istana sudah tertutup bagi keluarga
Tanca" Bagaimana mungkin aku menuruti kehendak raden
berdua ?" Arya Kembar dan Arya Banyakpun tertegun. Sampai beberapa
saat baru terdengar Arya Kembar berkata
"Nyi rakryan, memang kami tahu hal itu. Tetapi ini suatu hal
yang penting sekali dalam mencapai tujuan usaha kita.
Betapapun akan kuusahakan agar nyi rakryan dapat masuk ke
dalam keraton pula. Sekarang aku ingin mendapat kepastian nyi
rakryan. Bilamana kesempatan itu dapat kami mungkinkan,
maukah nyi rakryan mengusahakan pengobatan untuk gusti
ratu?" Nyi Tanca diam dan merenung lama sekali. Rupanya timbul
suatu perbantahan dalam hati wanita itu. Mengapa aku harus
menolong ratu Indreswari" Bukankah puteranya telah menodai
diriku. Dan karena tak kuasa menahan kemarahan, suamiku lalu
membunuhnya. Akibatnya aku kehilangan suami, dihina orang
dan diasingkan dari pergaulan ramai. Ah, tidak. Biarlah mereka
akan merasakan, betapakah kesedihan kehilangan seorang
ibusuri kerajaan itu. Pikirnya.
Rupanya isi hati nyi Tanca yang terpantul pada perobahan
cahaya wajat nya, tak lepas dari pengamatan mata Arya Kembar
yang tajam. Dan memang dia menumpahkan perhatian untuk
menunggu jawaban nyi Tanca.
48 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Nyi Tanca" katanya "memang berat nian perasaan haii nyi
rakryan untuk memutuskan hal itu. Tetapi apabila kita mau
merenungkan segala sesuatu yang terjadi disekeliling hidup kita
dan kemudian kita dapat menempatkan pada suatu keseimbangan yang sesuai, tentulah akan dapat kita melihat
persoalan itu pada tempat dan bentuk kewajaran masing-
masing. Jelasnya, kita takkan bingung dan ragu2 lagi"
Berhenti sejenak, Arya Kembar melanjutkan pula "Dalam
menempatkan persoalan gusti ratu, marilah kita menempatkannya pada tempat dan keseimbangan yang wajar . .
. ." Ia berhenti lagi untuk melihat tanggapan nyi T anca. Dilihatnya
wanita itu mulai mengemas perhatian pada tatapan pandang
kearah Arya Kembar. "Gusti ratu adalah ibunda dari baginda Jayanagara yang telah
menyebabkan nyi rakryan kehilangan suami terkasih. Sudah pada
tempatnya apabila nyi rakryan merasa berat hati melakukan
sesuatu untuk kepentingan gusti ratu. Ini suatu pertimbangan
pada sebelah fihak. bekarang matilah kita cari keseimbangannya.
Kita terutama nyi rakryan, merasa mempunyai beban-wajib untuk
menuntut balas atas kematian ra Tanca. Demi mencapai tujuan
itu, tiada lain jalan kecuali harus mengusahakan agar peristiwa
patih Dipa membunuh ra Tanca itu diadili. Dan agar usaha untuk
membawa patih Dipa dalam sidang peradilan kefajaan itu
berhasil terlaksana, tak ada lain jalan kecuali mengganti raja
nanti, seorang yang bebas dari pengaruh patih Dipa. Ini sudah
jelas" "Kemudian" sambung Arya Kembar pula "untuk meratakan
jalan agar pemilihan pengganti raja itu tak sampai jatuh pada
raja yang mempunyai hubungan baik dengan patih Dipa, maka
gusti ratu Indreswari merupakan unsur penting sebagai penentu
keputusan. Dengan begitu, gusti ratu Indreswari sangat penting
sekali dalam kaitan menentukan calon pengganti raja"
49 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Berdasarkan hal itu" Arya Kembar terus melanjut tanpa
memberi kesempatan nyi Tanca untuk menyatakan sesuatu "kita
harus dapat dan berani memisahkan segala rasa peribadi dengan
rasa kepentingan cita2 perjuangan melaksanakan amanat ra
Tanca. Kemudian berani pula kiia membuang jauh2 segala rasa
peribadi yang sesungguhnya tiada berarti apa2, untuk berpijak
pada rasa kepentingan tujuan perjuangan kita. Kiranya nyi
rakryan dapat mencamkan persembahan kata-kataku ini"
Nyi Tanca menghela napas.
"Yah, memang sesungguhnya hidup nyi Tanca ini sudah tak
berarti lagi. Setiap malam aku hanya berdoa semoga Hyang
Widdhi lekas berkenan mencabut nyawaku agar lekas menyusul
suamiku di mayapada"
Arya Kembar geleng2 kepala.
"Keliru apabila nyi rakryan berpendapat begitu. Hidup itu
mengandung arti. Jika kita membuang arti hidup, tidakkah kita ini
lebih rendah dari patung" Karena patung yang diciptakan
manusia itupun memiliki arti juga. Bahkan segala apa yang telah
diciptakan oleh Hyang Wisnu, semua disertai dengan isi berarti.
Jika nyi rakryan mengatakan bahwa hidup nyi rakryan ini hanya
sekedar melewatkan sisa hidup, memang benar. Tetapi sisa
sekalipun tetap memiliki nilai arti. Jangan kita membuangnya
begitu saja" "Marilah kita isi sisa hidup ny i rakryan ini untuk mengamalkan
amanat suami nyi rakryan. Jangan meragukan amanat itu.
Karena mengingkari hal itu berarti nyi rakryan mengingkarkan
beban wajib sebagai seorang isteri yang setya" kata Arya
Kembar. "Ya" nyi Tancapun menghela napas paserah "jika demikian
kehendak raden berdua" nyi Tancapun menurut saja.
Demikian setelah berbincang-bincang beberapa saat, kedua
arya itupun segera minia diri. Di tengah jalan keduanya berpisah.
50 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Arya Banyak hendak menemui Arya Warak sementara Arya
Kembar akan menghadap mpu Aditya.
Kesibukan2 tampak meliputi kehidupan pura kerajaan. Baik
dikalangan narapraja maupun para kawula.
Saptaprabu bersidang. Tetapi karena gusti ratu Indreswari
sedang gering dan baginda Jayanagarapun sudah wafat, maka
tidak lengkaplah persidangan itu.
Dua dari keempat permaisuri prabu Kertarajasa Jayawardhana
telah wafat. Kini yang masih hidup adalah puteri Gayatri yang
bergelar ratu Rajapatni dan Dara Petak yang telah diangkat oleh
baginda Sri Raja-sa sebagai sri tinuheng pura. Namun ratu
Indreswari sedang gering. Sebenarnya setelah kedua ayundanya
mangkat dan yang menjadi raja baginda Jayanagara, ratu
Rajapatni sudah mengundurkan diri dari kesibukan pemerintahan. Ratu itu mulai membenam dalam kesunyian untuk
mensucikan diri dalam persiapan sebagai bhiksuni.
Sidang kerajaan itu diperlengkapi pula dengan kehadiran
ketiga rakryan Katrini. Ratu Rajapatni berpendapat agar puteri
Tribuanatunggadewi yang diangkat sebagai raja. Tetapi sebelum
hal itu diputuskan baiklah kedua Rani Kahuripan dan Daha
diundang ke pura. Demikian pula diperlukan akan kehadiran Adi-
tyawarman. Titah itu ditampung oleh rakryan Katrini lalu diperintahkan
kepada patih mangkubumi untuk melaksanakan. Patih mangkubumi Arya T adah memanggil patih Dipa dan memintanya
melakukan titah ratu. "Ki tumenggung" sesaat hendak berangkat patih Dipapun
menemui tumenggung Nala dan menuturkan apa perintah patih
mangkubumi Arya Tadah "maka kuserahkan keamanan pura
kerajaan selama ini kepada ki tumenggung"
51 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Tetapi kakang patih" kata tumenggung Nala "tidakkah lebih
tepat apabila hamba membantu pekerjaan kakang patih. Kakang
patih ke Daha dan aku ke Kahuripan"
Patih Dipa gelengkan kepala "Tidak, ki tumenggung. Rakryan
demung Samaya sudah tua dan sering sakit pula. Terutama
setelah terjadi peristiwa Dharrnaputera yang lalu, beliau amat
kecewa. Berulang kali beliau mengajukan permohonan untuk
mengundurkan diri dari pemerintahan tetapi baginda Jayanagara
tak mengabulkan" "Adakah karena merasa tak dapat memenuhi tanggung jawab
menjaga keamanan pura sehingga Dharrnaputera dapat
melakukan pemberontakan itu?"
"Ya" patih Dipa mengangguk "sebagai seorang senopati yang
diserahi memegang keamanan pura, beliau merasa malu akan hal
itu. Akupun telah berkali-kali menghadap beliau, memohon agar
beliau tetap memegang jabatan itu agar dapat menebus semua
kesalahan yang dirasakan dalam tanggung jawabnya. Memang
beliau menerima permohonanku itu tetapi kutahu, seorang
ksatrya yang berjiwa perwira seperti beliau tentulah tak mudah
untuk memaafkan diri. Batin tersiksa dan akhirnya kesehatan
beliau mundur, sering sakit"
"O" desuh tumenggung Nala.
"Oleh karena itu maka biarlah aku sendiri yang melakukan
titah ratu. Dan kumohon ki tumenggung memperketat penjagaan
keamanan pura. Ini penting sekali. Para raja dan adipati dari
daerah2 masih di pura kerajaan dengan alasan hendakmenunggusampai turunnya putusan resmi dari keraton
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
tentang pengangkatan raja yang baru. Mereka hendak ikut hadir
dalam upacara penobatan"
Tumenggung Nala mengangguk.
"Ki tumenggung tentu merasa betapa gawat suasana pura
kerajaan dewasa ini" kata patih Dipa pula "seperti api dalam
52 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sekam. Diluar tenang didalam membara. Tentu ada fihak2 dan
golongan2 yang giat mengatur rencana untuk mengail diair
keruh. Menggunakan kesempatan untuk melaksanakan tujuan
mereka" "Ya" tumenggung Nala mengangguk pula.
"Dan jangan lupa pula, gerak gerik para arya dari tanah
Sriwijaya yang masih berada di pura kerajaan itu" kata patih Dipa
pula. "Benar kakang patih" kata tumenggung Nala "memang pada
akhir2 semenjak baginda Jayanagara mangkat, tampak
kesibukan2 dikalangan para arya itu. Bagaimana dengan
wreddha mentri mpu Aditya, kakang patih ?"
"Kutahu beliau seorang ksatrya luhur dan setya kepada
kerajaan Majapahit" kata patih Dipa.
"Tetapi kakang patih" tumenggung Nala memberi tanggapan
"memang pada waktu baginda Jayanagara masih hidup, mpu
Aditya mengunjukkan bhakti setya kepada kerajaan Majapahit.
Tetapi dalam suasana seperti saat ini ... ."
"Ki tumenggung menaruh syak wasangka kepadanya?"
"Bukan begitu yang kumaksudkan" tumenggung Nala gopoh
menjelaskan "para arya dari Malayu itu fasih bicara dan cerdik.
Tidakkah mungkin mereka akan menganjurkan sesuatu kepada
mpu Aditya?" Patih Dipa kerutkan dahi "Ya, manusia memang sumber dari
segala kemungkinan yang tak mungkin. Akupun takkan
menghalangi tindakanmu apabila engkau anggap lebih perlu
untuk mengawasi mpu Aditya. Pokok, pengawasan itu harus
menyeluruh dan bijaksana"
"Baik kakang patih" tumenggung Nala memberi kesanggupan
"silahkan kakang patih berangkat. Urusan keamanan pura
kerajaan akan menjadi tanggung jawabku"
53 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Ada seorang nayaka muda yang menanjak cepat dalam
percaturan pemerintahan di Majapahit. Dengan kecerdikan dan
keberanian serta keperkasaan, maka Nala segera diangkat
sebagai tumenggung mancanagara, tumenggung yang khusus
mengurus daerah2 menurut penjuru yang lima, terutama di
perbatasan-peibatasan. Persahabatan antara tumenggung Nala dan patih Dipa cepat
berkembang dalam rasa saling mengindahkan dan percaya.
Tumenggung Nala kagum dan mengindahkan patih Dipa sebagai
seorang patih yang luas pandangan, tajam penilaian dan tangkas
tindakan, menguasai soal dan undang2 kenegaraan. Berhadapan
dengan patih Dipa, tumenggung merasa seperti kalah perbawa.
Namun ia menghormati patih itu bukan semata karena
kekuasaannya melainkan karena kecerdikan dan ketepatan patih
itu mengulas dan memecahkan setiap persoalan masalah
pemerintahan. Patih Dipapun menyukai tumenggung Nala sebagai seorang
nayaka muda yang setya, pintar dan berani. Ia tahu bahwa
demung Samaya sudah tua demikian pula dengan beberapa
mentri dalam pucuk pimpinan pura kerajaan Majapahit itu sudah
banyak yang berusia tua. Ia tak menyangsikan kesetyaan
pengabdian mereka terhadap Majapahit. Tetapi ia mengharap
agar kerajaan Majapahit akan mencapai kemajuan dan kejayaan.
Dan untuk melaksanakan cita2 itu, haruslah dipersiapkan tenaga8
pelaksana yang muda, tangkas, berani dan setya.
Demikian setelah menyerahkan tanggung jawab keamanan
pura kerajaan kepada tumenggung Nala, maka berangkatlah
patih Dipa melakukan titah sang ratu Rajapatni.
Ia tahu bahwa tanggung jawab keamanan pura itu
sebenarnya berada ditangan demung Samaya dan rangga Jalu.
Tetapi iapun tahu bahwa kedua senopati itu, terutama demung
Samaya, sedang mengalami goncangan batin. Demikian pula
patih magkubumi Arya Tadah sudah cukup tua. Menghadapi
54 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
suasana pura yang sedang di cengkam oleh kegawatan yang
sewaktu-waktu apabila kurang waspada dan salah pengurusannya, mungkin dapat menimbulkan akibat yang
berbahaya. Penggantian raja, tampaknya mudah dan sederhana.
Tetapi sesungguhnya menimbulkan suatu masalah yang besar
dan gawat serta belum pernah terjadi sejak dahulu kala.
Jika baginda Jayanagara mempunyai putera, persoalan
pengganti raja, pasti mudah terlaksana. Demikian pula apabila
baginda Jayanagara mempunyai saudara lelaki, baik seibu
maupun lain ibu, lancarlah penetapan pengganti raja. Tetapi
masalahnya kini, baginda Jayanagara tidak mempunyai putera
keturunan dan saudaranyapun puteri. Maka timbullah persoalan
yang menjadi bahan pertimbangan keluarga raja yang tergabung
dalam Saptaprabu, ketiga rakryan Sirikan dan lima menteri besar
atau yang disebut rakryan ri paki-raktran makabehan.
Layakkah kedua puteri Tribuanatunggadewi dan puteri
Mahadewi yang menjadi Rani di Kahuripan dan Rani di Daha,
diangkat menjadi prabu puteri Majapahit"
Menurut silsilah darah keturunan, merekalah sesungguhnya
yang berhak menjadi prabu puteri Majapahit. Karena kedua
puteri itu berasa l dari ibu yang menjadi puteri prabu Kertanagara
dari kerajaan Singasari. Tetapi akhirnya rahyan ramuhun
Kertarajasa Jayawardhana memutuskan mengangkat puteranya
yang berasal dari puteri Ma layu yani Dara Petak yang kemudian
bergelar ratu Indreswari, menjadi yuwaraja atau pangeran
Adipati yang berhak menggantikan kedudukan ayahanda prabu
Kertarajasa, sebagai raja Wilwatiktanagara.
Pengangkatan itu telah menimbulkan pertentangan dan
melahirkan golongan2 yang mendukung pengangkatan baginda
Jayanagara sebagai raja dan golongan yang mendukung puteri
Tribuanatunggadewi. Untuk meredakan pertentangan itu maka
baginda Jayanagara telah mengambil kebijaksanaan mengangkat
55 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
kedua saudaranya, puteri Tribuanatunggadewi sebagai Rani
Kahuripan dan puteri Mahadewi sebagai Rani Daha.
Dengan pengangkatan kedua puteri itu maka tenanglah
suasana dalam kerajaan Majapahit. Tetapi rupanya Majapahit
harus mengalami badai pergolakan lagi. Hanya sembilan belas
tahun baginda Jayanagara memerintah, lalu terjadilah malapetaka yang hebat. Baginda telah dibunuh oleh ra Tanca.
Kini timbul lagi persoalan untuk menentukan pengganti raja.
Selama memerintah itu ternyata baginda Jayanagara belum
mempunyai permaisuri sehingga bagindapun tak mempunyai
keturunan. Sudah tentu kini perhatian seluruh kerajaan
tertumpah pada diri puteri Tribuanatunggadewi. Tetapi karena
selama dalam sejarah Singasari hingga sampai Majapahit belum
pernah kerajaan diperintah oleh raja puteri, maka puteri
Tribuanatunggadewipun mendapat sorotan yang tajam. Golongan
yang tetap mempertahankan agar kerajaan Majapahit diperintah
oleh keturunan Singasari-Majapahit, tetap menghendaki agar
puteri Tribuanatunggadewi naik tahta. Tetapi golongan yang
menentang diangkatnya seorang puteri sebagai raja, masih ragu2
dan mempertimbangkan. Sedang golongan ketiga, jelas2 tidak
setuju dan menghendaki mpu Aditya yang menjadi raja. Dengan
alasan mpu Aditya masih mempunyai hubungan darah yang
dekat dengan ratu Indreswari dan baginda Jayanagara.
Demikian badai yang mengemelut dalam benak patih Dipa
setelah merenungkan pemawasannya akan suasana pura
kerajaan dalam menjelang keputusan raja yang baru.
Iapun telah membayangkan suatu gagasan agar puteri
Tribuanatunggadewi meluluskan untuk diangkat sebagai prabu
puteri. Dan sebagai .penunjang untuk untuk mengimbangi
kewibawaan kekuasaannya, Rani Dahapun harus diikut-sertakan
dalam pemerintahan. "Bukankah pada jaman prabu Wisnuwardhana, pun kerajaan
telah diperintah oleh dua junjungan yani prabu W isnuwardhana
56 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
dengan Mahesa Gampaka yang diangkat sebagai ratu angabaya
dengan gelar Batara Narasimhamurti" melambung pula renungan
patih Dipa untuk menjelajahi lembaran sejarah kerajaan yang
lalu. Pertanyaan itu segera bersambut dengan tekad yang
mantap untuk melaksanakan gagasan mendudukkan kedua puteri
itu di tahta kerajaan. Pertama-tama patih Dipa hendak menuju ke Ka-huripan untuk
menghadap puteri Tribuanatunggadewi. Kepada sang Rani ia
hendak menghaturkan uraian betapa penting dan wajib apabila
sang Rani duduk di tahta kerajaan. Seluruh kawula Majapahit
pasti akan menyambut dengan gegap gembira.
Seperti biasa, patih Dipa tak pernah membawa pengiring. Dia
hanya mengajak seorang prajurit bawahan yang dipercayainya.
Seorang prajurit yang bertubuh kekar, jujur dan setya. Walaupun
dalam kecerdasan prajurit Sandika itu kurang, tetapi dia amat
setya dan tegas. Umurnya lebih tua dari patih Dipa.
Keduanya naik kuda. Patih Dipa dengan kuda kesayangannya,
seekor kuda tegar berbulu hitam mulus. Sementara Sandika naik
kuda dawuk. Kahuripan atau Janggala atau disebut juga Jiwana memiliki
sejarah yang cukup lama yaitu sejak jaman kerajaan Airlangga.
Kahuripan merupakan pura kerajaan Panjalu. Dan pada jeman
Majapahit merupakan sebuah negara daerah. Terletak di daerah
delta sungai Brantas sekitar Kali Mas dan Kali Porong sekarang.
Pada jaman Airlangga, kerajaan Panjalu dibagi dua yani
kerajaan Daha atau Kediri dan Janggala. Kemudian pada jeman
Majapahit, Kediri lebih terkenal dengan sebutan Daha dan
Janggala menjadi Kahuripan.
Dalam menjelajah daerah Kahuripan yang pernah dikuasainya
pada waktu patih Dipa menjadi patih Kahuripan, perasaan patih
itu seperti pulang ke kampung halamannya. Dia tak asing lagi
57 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
dengan daerah itu. Rani, para mentri dan kawulanya bahkan para
anak8 gembala di padang lembah.
Lewat tengah hari, mereka tiba disebuah lembah dan tiba2
patih Dipapun berhenti. Duduk diatas pelana menebarkan
pandang mata ke segenap penjuru permukaan lembah hijau.
"Ah, subur kiranya lembah ini. Tetapi mengapa sunyi tiada
anak2 gembala?" gumumnya dalam hati.
Prajurit Sandika heran melihat gusti patihnya termenung-
menung memandang dataran hijau di lembah gunung.
"Walaupun sudah bertahun-tahun rasanya masih seperti
kemarin" gumamnya pula seorang diri "lembah luas padang hijau
dinaung langit lazuardi. Burung beterbangan dan anginpun
berhembus lembut. Sama .... semua masih tetap seperti dulu.
Hanya mengapa anak2 itu tak tampak menggembalakan
ternaknya. . ." Teringat akan anak, renungan patih itupun terse-ruak oleh
sebuah wajah diantara mereka "Wreku ...."
serentak mulutnyapun mengucapkan sebuah nama "ya, kemanakah anak
itu?" Dan mengucap nama Wreku, itupun mengenang ibu dari anak
itu "Indu .... ya, dimanakah gerangan wanita itu ?"
Kenangan indah dalam masa kanak-kanak, senantiasa
menghuni dalam lubuk ingatan seseorang. Betapapun perobahan
diri orang itu. Adakah dia seorang penguasa, kaya ataupun
penjahat maupun seorang pandita. Karena kenangan itu
merupakan sebagian dari kehidupannya, manis atau pahit, suka
atau derita. Terutama apabila peristiwa itu menyangkut sesuatu
yang indah dalam perasaan hati pada masa remaja. Indah
menurut warna impian remaja dimana mereka mulai menginjak
perobahan2 badaniah, dan batiniah sesuai dengan kodrat alam.
58 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Demikian pula dengan patih Dipa. Walaupun sudah mencapai
tangga kedudukan sebagai patih Daha dan hampir dapat
dipastikan segera akan pindah sebagai patih Majapahit, namun
dikala menghadapi keheningan alam pedesaan, iapun tidak
merasa bahwa dirinya seorang patih. Saat itu dia adalah dia.
Demikian anggapannya. Bahkan dia pada saat itupun seperti dia
waktu masih berada di desa, dekat gunung dan sungai, berkawan
dengan anak2 desa dan ternak yang digembalanya.
Dan kenangan demi kenangan yang berarak-arak bagai awan
dalam cakrawala hati patih Dipa saat itu, makin berkelana jauh
sehingga bersualah dia akan kenangan2 terhadap seorang dara
kecil yang pernah menjadi kawan sepermainannya sampai
beberapa waktu. Indu Salupi ....
Membayangkan wajah sidara Indu, hanya menimbulkan
kenangan lama yang penuh suka dan duka. Entah perasaan apa
yang bersemi dalam hatinya tetapi yang dirasakannya, ia
menginginkan agar Indu tetap hidup didampingnya. Ia merasa
hidup ini cerah apabila bersama Indu.
Tetapi rupanya Hyang Widdhi telah menggariskan kodrat lain
pada dirinya dan dara Indu. Indu telah ditawan orang2 bawahan
patih Aluyuda dan akhirnya demang Surya, kakek Indu, pun
harus kembali dan menjadi orang tawanan di pura kerajaan.
Masih belum putus kiranya kemalangan yang harus diderita Indu.
Dia menjadi dayang keraton dan ditugaskan sebagai juru-tebah
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
peraduan baginda. Tetapi rupanya dara itu memang harus
menempuh pelbagai derita hidup. Akibat tindakan baginda, ratu
Indreswari menitahkan orang kepercayaan untuk membawa Indu
ke hutan dan dibunuh agar bayi yang dikandungnya itu jangan
sempat lahir. Keraton tak menginginkan seorang pangeran dari
ibu seorang juru-tebah. Adalah berkat keajaiban dari Hyang Jagadnata maka Indu
terhindar dari kematian. Pengalasan sang ratu itu kasihan dan
melepaskannya, kemudian Indu menjadi isteri dari buyut Lodaya.
59 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Sejak mendengar berita bahwa Indu berada di pura kerajaan
dan menjadi abdi keraton, sehingga mengalami nasib malang dan
terpaksa bersembunyi di Lodaya, walaupun pernah diusahakan
Dipa untuk mencarinya, namun tak pernah ia berhasil
menemukannya. Kemudian secara tak terduga-duga karena
melerai perkelahian antara anak-anak gembala yang berebut
rumput di lembah itu, patih Dipa bertemu dengan seorang a-nak
lelaki kecil yang bernama Wreku. Ternyata anak itu adalah putera
Indu. Pun keesokan hari tatkala ia hendak mencari Indu, wanita
itu sudah pindah ke lain tempat.
"Ah" patih Dipa mendesah "sang Waktu mengalir bagai air
sungai. Deras meluncur maju dan tak pernah kembali lagi.
Betapa gembira masa kanak-kanak itu. Walaupun perjumpaanku
dengan Indu dalam suasana yang serba terancam ketakutan,
mengingat ki demang Surya lari dari pura dan menyembunyikan
diri di hutan karena tak mau bekerja pada Dharmaputera, namun
masa2 yang singkat itu memberi kesan yang tak pernah
kulupakan sepanjang hidupku"
"Indu, mengapa engkau segan menemui aku" Tidak, Indu,
aku kasihan kepada nasibmu. Aku takkan marah ataupun
menghinamu karena kita titah dewata ini hanya melakukan apa
yang dikehendakiNYA"
Puas meluapkan sesuatu yang mengawan dalam hati, agak
longgarlah dadanya. Pikirannyapun mulai terlepas dari himpitan
kenangan duka. Ia menyerahkan segala sesuatu kepada garis
lidup yang telah dikodrat-kan oleh Hyang Widdhi Tunggal. Kini
mulailah ia berhadapan dengan kenyataan. Bahwa Indu sudah
ber-putera dan dia sendiripun kini sudah bcristeri. Kini
perasaannya terhadap Indu haruslah beralih sebagai rasa sayang
dan kasihan sebagai seorang saudara. "Ia harus menolong
penderitaan Indu. "Tetapi kernanakah gerangan aku harus mencarinya?"
secercah pertanyaan mengembang dan mencengkam benaknya.
60 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Ia tak tahu jawabannya. Namun hal itu bukan berarti putus asa.
Baginya, janji dalam hatinya harus dilaksanakan walaupun tak
diketahui bila dan dimana ia akan dapat menunaikan janji itu.
Namun ia percaya bahwa pada suatu saat, ia pasti dapat bertemu
dengan Indu, paling tidak dengan putera-nya.
"Anak itu . . ." tiba2 ia tersentak "adalah tetesan darah
baginda Jayanagara. Sesungguhnya dia berhak atas tahta
kerajaan ..." Tetapi kalau teringat bahwa ratu Indreswari telah menitahkan
pengalasan untuk membunuh Indu, jelas fihak keraton tentu tak
menyukai anak itu sempat lahir di dunia. Dengan demikian dalam
anggapan fihak keraton, tak ada lagi Indu dan calon puteranya
itu. "Dapatkah kerajaan menerima kehadiran seorang lembu
peteng?" mulai timbullah pertanyaan dalam hati "rasanya tidak
mungkin hal itu dapat diterima. Bukan melainkan gusti ratu
Indreswari, pun Sapta-prabu dan dewan mentri Katrini dan
kelima mentri pakirakiran makabehan tentu akan menolak
Demikian pula seluruh kawula bahkan gusti Rani Kahuripan dan
gusti Rani Daha. Tidakkah akan merupakan lelatu bara apabila
akan kupaksakan usaha untuk menampilkan anak itu. Jika sampai
menimbulkan kehebohan besar, tidakkah hal itu aksn
mengakibatkan kegoncangan yang mungkin akan membakar
keselamatan kerajaan. Telah berkali-kali terjadi pemberontakan
akibat dari ketidak-puasan terhadap tindakan kerajaan. Adipati
Rangga Lavve dari Tuban, demung Lembu Sora, Juru Demung,
Gajah Biru, mahapatih Nambi, Dharmaputera ra Kuti dan patih
Aluyuda. Haruskah kerajaan Majapahit mengalami lagi huru hara
dan pemberontakan akibat pertentangan calon pengganti raja ?"
Patih Dipa menghela napas panjang. Masih membara
pertentangan dalam batinnya. Untuk menampilkan putera Indu
Salupi sebagai keturunan prabu Jayanagara, memang suatu
langkah yang adil. Tetapi tujuan itu tentu akan menimbulkan
61 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
akibat yang luas dan berbahaya. Bukan melainkan penolakan2
yang akan timbul untuk memberantas penampilan anak itu. Pun
dikuatirkan akan timbul pula gejala-gejala lain yang tak kurang
berbahayanya. "Mengingat bahwa baginda semasa hidupnya sangat
memanjakan diri dalam kesenangan kepada wanita, bukan
mustahil bahwa diantara wanita-wanita itu akan menampilkan
putera puteri yang diakukan sebagai hasil keturunan sang prabu.
Jika hal itu t e r j a d i, tidakkah akan timbul golongan2 yang
akan memanfaatkan putera2 lembu peteng itu untuk merebut
tahta kerajaan" renungan patih Dipa makin membubung,
menjelajahi kemungkinan yang mungkin, sebagaimana adat
kebiasaannya apabila dia mempertimbangkan suatu masalah,
terutama yang menyangkut tugas2 kepentingan negara. Dan
pertimbangan dalam renungan itu hanya terbentur pada karang
keresahan. Dan ketika karang2 itu berhamburan maka napas2
pun berdesuh-desuh menghembus dari hidung dan mulut.
Tiba2 terdengar prajurit Sandika berbatuk-batuk. Rupanya
prajurit itu sudah cukup sabar menunggu sampai beberapa
waktu. Untuk menegur kepada gusti patihnya, dia tak berani
maka ditempuhnya suatu siasat halus. Dia sengaja batuk2.
Maksud prajurit Sandika itupun tercapai. Dia berhasil
menyadarkan patih Dipa dari renungan. Patih itu tertawa dalam
hati tetapipun malu. Dalam menghadapi saat dan keadaan yang
betapapun gawat, jarang sekali dia mengunjukkan sikap yang
lemah, bersedih ataupun melamun, lebih pula cemas gelisah. Dia
merasa bahwa sedih, cemas, gelisah itu bukan suatu sikap yang
layak bagi seorang pimpinan praja. Karena hal itu merupakan
suatu penampilan dari ketidak-percayaan atas diri sendiri.
Seorang pimpinan praja ataupun golongan apa saja, harus
memiliki rasa tanggung jawab atas tugas dan kewajibannya.
Setiap tugas dan kewajiban, betapa sulit dan gawat keadaannya,
harus dihadapi dengan ketenangan. Karena ketenangan itu
62 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sumber dari segala pikiran yang jernih. Dan kejernihan itu cermin
kepercayaan pada kemampuan diri.
"Sandika, ayo, kita lanjutkan perjalanan" seru patih Dipa
seraya memacu kudanya. Prajurit yang setya itupun segera
mengiringkan gustinya. Selama dalam perjalanan itu, patih Dipa sudah menemukan
pemecahan atas diri Indu dan puteranya. Bila dan dimana saja
jika ia bertemu dengan kedua ibu dan puteranya itu, ia tentu
akan menolong mereka. "Sekalipun tidak berhasil menjadi putera raja yang berhak
mengganti tahta, tetapi dia harus menjadi seorang manusia yang
berguna bagi negara dan rakyat" pikir Dipa yang teringat akan
dirinya sendiri. Bukankah dia juga anak seorang rakyat jelata
yang juga dapat mengabdi kepada kerajaan "kelak apabila sudah
dewasa, anak itu akan kuterima menjadi prajurit atau menjadi
narapraja. Untuk mengabdi kepada negara, bukan harus menjadi
seorang putera raja, tetapi setiap rakyat dapat melakukannya"
(Oo-dwkz-ism-oO) III AWAN menggelayut bagaikan selimut hitam menebar. Guruh,
si raksasa dirgantara mulai mendesuh-desuh. Menimbulkan debur
gemuruh dan deru pawana. Bumi bergetar. Malampun menggigil
dalam kepekatan. Kilat-kilat hilang dikilau, membias kilatan cahaya membelah
angkasa, meningkah bumi. Seluruh alam seolah gemetar
dicengkam ketegangan ngeri.
Namun ada sesuatu yang menarik diantara percik-percik
kilasan cahaya yang merekah penerangan di jalan itu. Segunduk
63 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
benda hitam tampak bergerak-gerak, makin lama makin dekat,
makin menggunduk besar. Sepercik cahaya kilat memancar, sempat membias gunduk
hitam itu. Ternyata seorang insan manusia. Dia tengah
mengerenyut dahi dan memandang lekat ke muka.
"Hm, siapakah gerangan orang itu ?" tiba2 mulutnya meluncur
kata. Adalah suatu sasaran yang tercurah pada pandang mata
Pedang Sinar Emas 9 Si Tangan Sakti Karya Kho Ping Hoo Pendekar Setia 13
SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
1 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
SUMPAH PALAPA Dicetak dan diterbitkan oleh:
Penerbit :Margajaya Surakarta Karya : SD DJATILAKSANA Hiasan gambar : Oengki.S Hak cipta dilindungi oleh undang-undang
Pembuat Ebook : Scan DJVU : Koleksi Ismoyo
http://cersilindonesia.wordpress.com/
Convert, Edit & Ebook : Dewi KZ
http://kangzusi.com/ & http://dewi-kz.info/
http://kang-zusi.info & http://cerita-silat.co.cc/
Tersentuh kalbu digetar samar ketika sunyi berbisik namamu
membias relung-relung renung menyayup bahana sumpahmu
lamun buwus kalah nusantara isun amukti palapa...
Hasrat membubung, suksma menderu
menuju gunduk dataran ria
Gurun, Seran, Tanjungpura,
Haru, Pahang, Dompo, Bali, Sunda,
Palembang, Tumasik untaian ratna harapan tempat citamu bersemi satu
Duhai, ksatrya wira-bhayangkara
Kini kita telah menemuinya ketika sunyi berbisik namamu entah
di arah belah penjuru mana tetapi kita tahu
bahwa bisik itu sebuah amanatmu inilah
daerah Nusantara yang bersatu dialas Pulau Yang Delapan.
Penulis 2 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
DAFTAR ISI : SUMPAH PALAPA ............................................................ 2
DAFTAR ISI : ................................................................. 3
Keterangan :.................................................................. 7
Jilid 1 ........................................................................... 8
I .............................................................................. 8
II ............................................................................ 33
III ...........................................................................63
Jilid 2 .......................................................................... 81
I .............................................................................83
II ............................................................................ 99
III ......................................................................... 142
Jilid 2 ....................................................................... 161
I ........................................................................... 163
II .......................................................................... 191
Jilid 4 ........................................................................ 241
I ........................................................................... 243
II .......................................................................... 272
3 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
III ......................................................................... 298
Jilid 5 ........................................................................ 319
I ........................................................................... 321
II .......................................................................... 390
Jilid 6 ........................................................................ 403
I ........................................................................... 405
II .......................................................................... 467
Jilid 7 ........................................................................ 483
I ........................................................................... 485
II .......................................................................... 510
Jilid 8 ........................................................................ 559
I ........................................................................... 561
II .......................................................................... 580
Jilid 9 ........................................................................ 637
I ........................................................................... 639
II .......................................................................... 667
Jilid 10 ...................................................................... 718
I ........................................................................... 720
II .......................................................................... 746
4 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
III ......................................................................... 786
Jilid 11 ...................................................................... 799
I ........................................................................... 801
II .......................................................................... 850
Jilid 12...................................................................... 879
I ........................................................................... 881
II .......................................................................... 936
Jilid 13 ...................................................................... 959
I ........................................................................... 961
Jilid 14.....................................................................1043
I ..........................................................................1045
II .........................................................................1073
Jilid 15.....................................................................1121
I ..........................................................................1123
II .........................................................................1155
Jilid 16 .....................................................................1193
I ..........................................................................1195
II .........................................................................1244
III ........................................................................1252
5 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Jilid 17 .....................................................................1266
I ..........................................................................1268
II .........................................................................1311
Jilid 18 .....................................................................1340
I ..........................................................................1342
II .........................................................................1361
Jilid 19 .....................................................................1413
I ..........................................................................1415
II .........................................................................1430
Jilid 20 .....................................................................1488
I ..........................................................................1490
II .........................................................................1509
Jilid 21 .....................................................................1562
I ..........................................................................1564
Jilid 22 .....................................................................1636
I ..........................................................................1638
II .........................................................................1664
Jilid 23 .....................................................................1712
I .............................................................................1714
6 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
II .........................................................................1748
Jilid 24 .....................................................................1788
I .............................................................................1790
II .........................................................................1822
(Oo-dwkz-ismoyo-oO) Keterangan : Ebook ini terselenggara berkat kerjasama dua website yaitu :
Gagak Seta http://cersilindonesia.wordpress.com/
yang dikelola oleh pak Ismoyo, sebagai pengirim DJVU, dengan,
Tiraikasih http://kangzusi.com/ , http://dewi-kz.info/ yang mengconvert dan membuat ebook pdf, prc dan epubnya
Pada Jilid 21-22, seolah-olah ceritanya tidak nyambung,
menurut kami justru S.Djatilaksana ingin menjelaskan Asal mula
dan Latar Belakang terjadinya pemberontakan Sadeng nantinya,
sehingga terjadinya pemberontakan itu jelas runut kejadiannya,
bukan hanya sebagai sempalan tiba-tiba.
Dewi KZ 7 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Jilid 1 I AWAN berarak-arak. Malam hening tak berbintang. Bulan
taram temaram, merangkak-rangkak di kelarutan kelam. Sunyi
senyap seluruh penjuru alam bumi Terik.
Sayup2 terdengar raung sangsakala menguak kebisuan
malam. Melengking tinggi bagai lolong serigala lapar, mengalun
rendah ba' rintihan dara direnung sendu. Kemudian lenyap
ditelan kehampaan malam sunyi.
Untuk yang kesekian kali, Hyang Jagadnata telah melimpahkan coba kepada kerajaan Wilwatiktanagara. Sebuah
musibah besar kembali menghias lembaran sejarah kerajaan
Wilwatikta yang masih muda itu.
Seri baginda Jayanagara yang bertegak gelar abhi-seka Sri
Sundarapandyadewa, raja kedua dari W ilwatikta atau Majapahit,
telah mangkat secara tiba-tiba. Diantar ujung cundrik ra Tanca,
tabib termasyhur Dharmaputera, pulang ke alam Buddhaloka.
Sejak baginda mangkat, kehidupan pura kerajaan-pun
diselubungi awan kelabu. Penuh keperihatinan dan kemelut pijar2
ketegangan berselubung. Negara harus bertuan. Tak boleh sehari kerajaan tanpa
junjungan. Betapapun kenyataan yang penuh kepahitan dan
kesedihan itu, namun kerajaan Wilwatikta harus tetap tegak.
Roda pemerintahan harus tetap lancar.
Kerajaan Majapahit didirikan bukan diatas dasar kesedihan
dan kemurungan, tetapi diatas bumi Terik yang dibangun dengan
cucuran keringat dan darah. Demi membangun kembali pusaka
peninggalan kerajaan Singasari yang telah dibangun oleh rakaki
sri Rajasa sang Amurwabhumi, rajakulatara atau pendiri pertama.
8 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Demi menegakkan kejayaan negara Majapahit sebagai negara
kesatuan Daha-Jenggala-Singasari. Demi kebesaran bumi
Jawadwipa yang melahirkan ksatrya2 utama dan raja2 besar,
Airlangga, Ken Arok, Kertanagara dan Kertarajasa Jayawardhana.
Demi citas mempersatukan Nuswantara. Dan demi jagadditahetu
atau kesejahteraan dunia. Maka Majapahit hama tetap berdiri
tegak dalam kejayaan lestari.
Dan sibuklah dewan Sapta Prabu, rakryan2 menteri Katrini,
kelima mentri besar dan para gusti, tanda dan narapraja,
mempersiapkan perundingan2 untuk menetapkan pengganti
tahta mahkota kerajaan. Namun sampai beberapa waktu belum
juga tercapai kebulatan sepakat siapa pengganti raja yang telah
wafat itu. Para kawulapun tak kurang perihatin. Mereka menunggu
dengan berdebar-debar p a n i n g k a h atau keputusan resmi
dari istana. Ingin mereka segera mempunyai junjungan baru
sebagai sumber daripada seluruh kehidupan pemerintahan.
Keinginan itu terpancar dalam pembicaraan sewaktu mereka
berkumpul dalam kelompok2 pergaulan sehari-hari.
Sudah tentu pula berwarna-warni keinginan mereka untuk
mengharapkan seorang calon pengganti raja. Ratu Indreswari
ibunda baginda Jayanagara, ratu Gayatri yang bergelar Rajapatni,
puteri Tribuanatunggadewi sang Rani Kahuripan dan Haji
Rajadewi yang menjadi Rani Dana, menjadi calon-calon yang
disebut-sebut dalam setiap buah percakapan di rumah, di kedai
maupun di lorong2. Disamping itu ada pula golongan yang menyebut mpu
Adityawarman, yang saat itu menjabat sebagai wreddha mentri
kerajaan Majapahit, sebagai calon pengganti tahta.
Setiap orang bebas mengemukakan pendapat, bebas
menyebut calon yang disukainya. Hal itu menunjukkan suatu
perkembangan yang menggembirakan dalam tata-kehidupan
kerajaan Majapahit. Karena walaupun pengganti itu menjadi hak
9 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
dari Sapta-prabu dan para mentri yang terbatas pada tingkat
mentri T iga Besar atau rakryan mentri Katrini namun para kawula
yang merasa memiliki junjungan, ingin meletakkan kepercayaan
atas nasib mereka itu ketangan seorang junjungan yang
bijaksana. Kemelut itu merupakan asap daripada api yang akau menyala,
memancar dan menerangi bumi Majapahit sebagai negara
lambang suar kebangkitan dan kejayaan nuswantara.
Setiap perobahan tentu mengalami kegoncangan, besar atau
kecil. Karena betapapun kecil goncangan8 itu namun tentu akan
ada sifat2 yang menderita dan yang gembira, yang cemas dan
yang bersyukur. Demikian pula golongan2 yang berkecimpung
dalam kancah percaturan pemerintahan kerajaan, sibuk pula
membenahi diri. Membentuk kelompok2 untuk mencari
dukungan, mengatur rencana untuk mempersiapkan diri,
menyesuaikan kepentingan diri, kepentingan golongan dalam
alam perobahan baru. Golongan Arya yang dipimpin oleh Arya Kembar, tampak sibuk
sekali. Mangkatnya baginda Jayanagara, amat terasa bagi
mereka. Terasa bagai bumi tempat mereka berpijak amblong.
Mereka kehilangan keseimbangan dan
berusaha untuk mempertahankan diri. "Kakang Kembar" kata Arya Damar pada saat mereka
berkumpul di tempat kediaman arya Kembar "memang jalan yang
kakang sarankan itu, tepat sekali. Tetapi menurut keterangan
kakang tadi, gusti ratu Indreswari gering keras karena sangat
merana atas kehilangan puteranda baginda Jayanagara. Tidakkah
langkah kita untuk menghadap gusti ratu akan sia-sia belaka?"
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
"Benar, adi Damar" sahut Arya Kembar "tetapi hendaknya adi
menyadari bahwa persoalan yang sedang kita hadapi ini, besar
sekali artinya bagi kedudukan kita di kerajaan Majapahit. Oleh
karena itu, maka tindakan kita harus kita langkahkan seluas-
luasnya agar jangan sampai gagal"
10 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Memang tidak banyak yang kuharapkan dari bibi ratu
Indrewari yang menderita gering keras itu. Namun dimana
terdapat jalan, jalan setapakpun, tetap akan kita tempuh.
Disamping itu, kita harus menghadap seseorang yang patut kita
pandang sebagai sandaran dari golongan wrahaji"
Maka cepatlah para arya yang antara lain Arya Damar, Arya
Warak, Arya Lembang, Arya Banyak, mengenyam ucapan Arya
Kembar itu kedalam lubuk pikirannya. Mereka menyebut diri
sebagai golongan wrahaji atau keluarga raja.
"Tidakkah kakang maksudkan sang wreddha mentri
Adityawarman?" tiba2 Arya Banyak bertanya.
"Benar adi" sahut Arya Kembar "beliaulah satu-satunya tumpu
harapan kita" Para arya itu terhening. Merenung.
"Apakah rencana yang kakang Kembar hendak songsongkan
ke hadapan sang wreddha mentri itu?"
"Banyak sekali" kata Arya Kembar "tetapi kita harus tahu akan
kepentingan orang itu"
Para arya itu terkesiap. "Apa maksud kakang?" seru Arya Damar pula..
"Adi Damar" kata Arya Kembar "kita harus-menyadari bahwa
tiada seorang manusia hidup ini lepas daripada pamrih. Entah
baik entah buruk. Pada umumnya pamrih itu tentu bersifat-untuk
kepentingan diri peribadi. Demikian pula orang yang menolong
atau yang gemar memberi dana itu. Jika batin mereka tidak
ingkar, tentulah perbuatan2 mereka yang baik itu juga tercemar
rasa pamrih. Pamrih supaya kelak dia mendapat pahala dalam
dharma hidupnya, pamrih supaya dalam kehidupan sekarang dia
mendapat berkah dari Hyang Widdhi, ataupun supaya mendapat
rejeki, keselamatan dan bahkan syukur kenaikan pangkat dan
11 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
derajat. Atau paling tidak mendapat pujian orang dan
kehormatan dalam lingkungan masyarakatnya"
"O" desuh Arya Damar terlongong. Diam2 ia heran mengapa
Arya Kembar mengucapkan perkataan sedemikian. Apakah
sangkut pautnya dengan langkah yang akan ditujukan pada mpu
Adityawarman" "Tetapi tidakkah para wiku, resi dan brahmana dan pandita
yang suci itu sudah lepas dari segala pamrih dan keinginan "
Bukankah mereka sudah melepaskan segala ikatan keduniawian
?" tiba2 Arya Banyak bertanya.
"Telah kukatakan, adi" sambut Arya Kembar "bahwa pamrih
itu tidaklah mesti buruk. Ada pamrih yang baik, yang mulia dan
yang luhur. Tetapi tidaklah terlepas segala pamrih yang
betapapun luhurnya itu daripada kepentingan diri peribadi. Kalau
kita mau jujur mengakui, para resi dan wiku yang adi katakan itu,
pun mempunyai pamrih yang luhur, yani mencapai kesempurnaan hidup dalam menjelang kehidup"an dalam alam
Buddhaloka. Jadi mereka tak terlepas dari pamrih dan
kepentingan peribadi, walaupun pamrih itu bertujuan baik dan
suci" "Hm" Arya Banyak mendesuh dalam2.
"Kakang Kembar" rupanya Arya Damar tak betah menahan
luap perasaannya "baiklah, kakang. Apa yang kakang nyatakan
itu memang benar. Tetapi apakah sebenarnya yang terkandung
dalam ucapan kakang itu dengan hubungan kepada usaha yang
hendak kita langkahkan ?"
"Sudah tentu ada kaitannya, adi Damar" kata Arya Kembar
pula "setelah jelas akan pendirian hati dari manusia hidup, maka
kita pun harus mencangkum peribadi mpu Aditya itu kedalam
alam lingkaran itu juga. Tegasnya, mpu Aditya akan menyambut
upaya kita apabila kepentingannya juga terjamin dalam soal itu"
12 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"O, maksud kakang, kita harus menghaturkan suatu jaminan
pernyataan kepada beliau?"
"Ya" sahut Arya Kembar.
"Jika demikian" seru Arya Banyak "kita calonkan saja agar
mpu Aditya yang mengganti sebagai raja"
"Tepat sekali kakang Banyak" seru Arya Damar "bukankah
mpu Aditya itu mempunyai hubungan darah yang dekat sekali
dengan gusti ratu lndres-wari, sehingga beliaupun mempunyai
hak atas tahta mahkota kerajaan Majapahit?"
"Tetapi adi Damar" kata Arya Banyak dalam nada agak sangsi
"adakah hal itu dapat berlangsung dilaksanakan, karena baginda
Jayanagara masih mempunyai dua orang saudara yani Rani
Kahuripan dan Rani Daha ?"
"Justeru itulah yang harus kita perjuangkan, kakang Banyak"
sambut Arya Damar "jika berjalan diatas jalan yang rata dan licin,
itu bukan perjuangan. Walaupun banyak aral me lintang dalam
perjalanan mpu Aditya untuk mencapai tahta, tetapi beliau tetap
mempunyai kesempatan dan hak, walaupun sekecil rambut
dibelah tujuh. Adalah suatu perjuangan yang sukar namun akan
membuahkan hasil besar, apabila kita dapat menyelesaikan
perjuangan itu" "Engkau benar, Damar" seru Arya Kembar "yang disebut
perjuangan adalah memperjuangkan hal2 yang sukar. Bukan
perjuangan apabila tanpa rintangan dan kesukaran"
"Tetapi sukalah kiranya kakang menjelaskan ucapan kakang
yang masih samar2 dalam pengertianku tadi" cepat Arya Damar
menggunakan kesempatan untuk mendesak.
"Jelasnya begini, adi sekalian" Arya Kembar mulai menerangan
"berdasarkan penilaian akan sifat kemanusiawian manusia, maka
dengan tegas dihadapan mpu Aditya, kita jelaskan bahwa
beliaulah yang berhak atas mahkota kerajaan. Menurut adat
13 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sementara rakyat Malayu, ibu merupakan tiang keluarga
sehingga turunan dari fihak ibu mempunyai hak yang lebih besar
dari turunan fihak keluarga ayah. Berdasarkan bahwa setelah
baginda Jayanagara naik ke, tahta, maka gusti ratu Indreswari
menjadi ibusuri kerajaan. Dan karena setelah baginda
Jayanagara meninggal, ratu Indreswari tiada berputera lain lagi,
maka putera kemanakannya yani mpu Aditya yang berhak
menggantikannya" "Tetapi disini kerajaan Majapahit bukan negeri Malayu, kakang
Kembar" bantah Arya Banyak "mereka tentu akan mengarahkan
pengganti baginda Jayanagara kepada kedua puteri yang kini
menjadi Rani Kahuripan dan Rani Daha"
Kembar geleng2 kepala "Ini namanya perjuangan. Sudah
tentu harus menghadapi rintangan dan kesulitan. Tetapi kita
mempunyai landasan yang kuat bahwa dengari diangkatnya
baginda Jayanagara sebagai raja maka ratu Indreswari menjadi
ibusuri. Jika baginda Jayanagara meninggal, maka ratu
Indreswarilah yang berkuasa untuk memerintah dan menunjuk
calon pengganti raja"
Terdengar Arya Banyak mendesuh pelahari. Tetapi Arya
Kembar dapat menanggapi dengus yang mengungkap rasa kecil
hati itu "Celaka, Banyak ini lemah sekali pendiriannya. Harus
kubangkitkan semangatnya dengan memberi suatu tugas
kepadanya" kata Arya Kembar dalam hati.
"Adi Banyak" katanya "soal menghadap mpu Aditya, serahkan
kepadaku. Aku dapat menggerakkan hatinya dengan ulasan3
yang mempunyai dasar alasan kuat. Jadi tujuan kita terarah pada
ratu Indreswari dan mpu Aditya. Betapapun kita harus
mendukung mpu Aditya dan mendorongnya supaya mau
bergerak untuk merebut tahta"
"Tetapi kalau menilik sifat dan peribadi mpu Aditya, rasanya
tak mudah untuk mempengaruhinya supaya berusaha merebut
tahta" kata Arya Damar
14 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"walaupun dia seorang arya keturunan Malayu tetapi dia lebih
mementingkan kepentingan Majapahit daripada Malayu. Bahkan
lebih mengutamakan kelangsungan kerajaan Majapahit daripada
kepentingan para arya yang setumpah darah setanah air"
"Dapat dimengerti adi" sambut Arya Kembar "kalau beliau
bersikap demikian. Karena beliau sudah merasa aman
kepentingannya" "O, maksud kakang hendak mengatakan bahwa mpu Aditya
sudah mendapat kedudukan tinggi dalam pemerintahan
Majapahit berkat pengaruh ratu Indreswari yang menjadi bibi
beliau" "Ya" "Tetapi setelah baginda mangkat dan ratu Indreswari gering
keras, tidakkah seharusnya mpu Aditya menyadari kedudukannya
yang terancam itu?" "Bagi kita ya" kata Arya Kembar "tetapi bagi mpu Aditya tidak"
"Mengapa" Apakah beliau merasa kedudukan-nya tetap
aman?" "Jika kita tahu siapa mpu Aditya itu, tentu adi tak perlu
mengherankan kata-kataku tadi" jawab Arya Kembar.
"Aku berasal dari bumi Sriwijaya, mengingat bahwa tanah
Malayu itu amat luas dan terdapat beberapa kerajaan, maka
dengan sesungguhnya aku masih belum jelas tentang asal
keturunan mpu Aditya. Sukalah kakang memberi penjelasan"
"Mpu Adityawarman adalah putera dari raja Adwayawarmma
dari tanah Kanaka di Swarnadwipa. Ibu beliau yalah puteri Dara
Jingga dari kerajaan Sriwijaya yang kemudian menikah dengan
pangeran Adwayawarmma yang akhirnya menjadi raja di tanah
Kanaka dengan abisekaraja Sri Marmadewa. Mpu Aditya dikirim
ke Majapahit untuk mengaji pengetahuan dan menimba
pengalaman dalam tata kenegaraan di Majapahit. Kesemuanya
15 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
itu sudah tentu kelak akan menjadi bekal apabila mpu Aditya
kembali ke tanah Swarnadwipa"
"Jika demikian jelas beliau tak menginginkan kedudukan tahta
kerajaan Majapahit" seru Arya Damar.
Arya Kembar tertawa. "Hai, mengapa kakang tertawa?" Arya Damar heran. Juga
Arya Banyak mencurah mata dengan pandang bertanya kepada
Arya Kembar. "Jika demikian" kata Arya Kembar dengan teriang tidakkah
sia2 belaka aku berjerih payah menghadap beliau untuk
membujuknya supaya berkenan menerima dukungan kita agar
beliau mau dinobatkan sebagai pengganti baginda Jayanagara ?"
"Ya" sahut Arya Damar agak bersungut "aku memang bingung
merasakan ucapan kakang Kembar ini. Kakang akan berusaha
tetapi kakargpun mengatakan bahwa mpu Aditya itu tentu tak
menghendaki tahta Majapahit. Lalu tidakkah sia-sia usaha kita
ini?" "Barangslapa gelap, tentu bingung" Arya Kembar tersenyum
"tetapi apabila kita pejamkan mata, merenung dengan tenang,
tiada beda antara gelap dengan terang. Yang gelap itu terang
dan terang itu gelap. Nah, mari kita renungkan apa yang kita
saksikan, dengar dan alami suasana dalam pura kerajaan Wilwa-
tikia, terutama kita sorotkan renungan kepada diri mpu Aditya"
Arya Damar, Arya Warak dan Arya Banyak tertegun.
"Memang sesungguhnya mpu Aditya benar2 hendak mengaji
pengetahuan dan menimba pengalaman tentang tata keprajaan
untuk bekal apabila kelak beliau kembali ke tanah Swarnadwipa,
menggantikan tahta ayahandanya. Tetapi betapapun karena
sudah bertahun hidup di Majapahit, bahkan terkenal dan dipuja
oleh para kawula yang menggelari beliau dengan nama Tuhan
Wuruju, maka hati beliaupun berkenan pada Majapahit, bumi dan
16 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
alam serta kawulanya. Bahkan hampir cenderung beliau merasa
bahwa Majapahit adalah bumi tanah airnya, negara yang harus
diperjuangkan dan dibela dengan segenap jiwa raga"
"Mengapa?" tanya Arya Kembar tanpa mengharap jawaban
"karena beliau tahu bahwa Jawadwipa yang diperintah kerajaan
Majapahit itu merupakan sebuah negara yang subur, maju dan
besar. Lebih besar dari kerajaan ayahandanya di Kanaka"
Kembali Arya Kembar berhenti sejenak lalu melanjutkan
"Telah kukatakan tadi, bahwa manusia itu tak lepas dari pamrih
keinginan. Termasuk juga mpu Aditya yang kini menduduki
jabatan tinggi sebagai wreddha mentri dan dihormati segenap
lapisan kawula Majapahit. Dengan alam kehidupan dan
kedudukan itu, mpu Aditya menempatkan diri sebagai seorang
putera Majapahit. Benar, adi sekalian, demikianlah perasaan mpu
Aditya ...." Ditingkah tatap pandang mata Arya Kembar, Arya Damar,
Warak dan Banyak mengangguk-angguk.
"Setelah memiliki perasaan maka timbullah keinginan. Dimana
keinginan bangkit, maka terperciklah pikiran. Mpu Aditya merasa
senang dan merasa dirinya sebagai putera Majapahit. Lalu timbul
keinginan supaya dia tetap hidup di Majapahit. Kemudian
meletiklah pikirannya untuk mencari jalan agar keinginannya itu
terlaksana. Beliau adalah seorang putera raja. Tak mungkin
beliau puas hanya menjadi mentri sekalipun mentri wreddha
yang tertinggi. Beliau tentu akan mengarah pada kedudukan
sesuai dengan martabat beliau sebagai putera raja yang kelak
akan menjadi raja ...."
Kembali Arya Kembar berhenti untuk mengambil napas.
"Martabat bertemu dengan keinginan dan akhirnya berpadulah
pada suatu rencana" Arya Kembar mengerling pandang, meniti
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
ke wajah Arya Damar, Warak dan Banyak "menurut
17 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
pengamatanku, mpu Aditya mempunyai rencana besar. Tahukah,
adi sekalian, apa rencananya itu?"
Ketiga orang itu agak gelagapan dari ketegunan. Dahi2
mereka mengerut. Namun sampai beberapa jenak, belum pula
menemukan jawaban. "Mpu Aditya akan melakukan tindakan, seperti Dharmaputera
ra Kuti" akhirnya Arya Warak berseru setengah meragu.
"Tidak" sahut Arya Kembar "tak mungkin seorang tokoh
seperti mpu Aditya akan melakukan tindakan yang seceroboh dan
sekasar itu" "Kami tak tahu, kakang" akhirnya Arya Damar meminta
penjelasan. "Apa tujuan Demang Lebar Daun membujuk raja Mauliwarmma supaya berkenan menyerahkan kedua puterinya,
Dara Petak dan Dara Jingga, ke Singasari " Tidakkah mereka
mengharap agar pengaruh Sriwijaya, baik melalui kedua puteri
itu maupun dari keturunan mereka, kelak akan menguasai
kerajaan di Jawadwipa ini ?"
Ketiga arya itu mengangguk.
"Nah, demikian gagasan yang direncanakan mpu Aditya ..."
"Kakang!" teriak Arya Damar "engkau maksudkan mpu Aditya
hendak . . . hendak mempersunting puteri kerajaan Majapahit?"
"Ya" sahut Arya Kembar dengan tandas "puteri Tribuanatunggadewi yang kini menjadi Rani Kahuripan itu"
"Ah . . ." desuh mulut ketiga orang itu.
"Bagaimana kakang dapat mengatakan hal itu?" seru Arya
Banyak. 18 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Engkau tahu Banyak" kata Arya Kembar "dengan siapakah
mpu Aditya sangat akrab" Dengan kita para arya dari tanah
Malayu ini?" "Tidak! T idak!" sahut mereka.
"Lalu" Dengan siapa?" Ketiga kawannya geleng8 kepala.
"Dengan patih Dipa" kata Arya Kembar "dia akrab dan baik
sekali dengan patih yang berasal dari prajurit bhayangkara itu.
Siapa lagi yang mendukung patih Dipa hingga mendapat hak
masuk keluar keraton kalau bukan mpu Aditya" Siapa yang selalu
memberi pendapat dan kesan baik kepada patih Dipa di hadapan
baginda Jayanagara kalau bukan mpu Aditya?"
"O" terdengar desuh berdesuh dari mulut ketiga lawan
bicaranya. "Aneh" gumam Arya Banyak "mengapa mpu Aditya begitu baik
sekali kepada patih itu. Apakah tujuannya ?"
"Sudah tentu ada" kata Arya Kembar "mpu Aditya seorang
yang bijaksana. Beliau tahu akan sifat dan watak-watak manusia,
terutama sifat dan watak patih Dipa. Dengan kebaikan-kebaikan
yang dilimpahkan itu, patih Dipa tentu akan segan dan bersedia
hendak membalas budi kebaikan. Dan mpu Aditya tahu pula
bahwa hubungan antara patih Dipa dengan Rani Kahuripan itu
amat baik sekali. Puteri Tribuanatunggadewi amat percaya
kepada patih itu. Dengan demikian takkan sia-sia mpu Aditya
melepas kebaikan ke padapatihDipa"
"Agar menjadi jembatan hasrat mpu Aditya kepada Rani
Tribuana?" "Paling tidak" kata Arya Kembar "akan dapat memberikan
kesan2 baik atas diri mpu Aditya diha-dapan puteri"
Arya Damar, Arya Warak dan Arya Banyak mengangguk-
angguk "O, demikianlah kehalusan mpu Aditya melaksanakan
tujuannya" kata Arya Banyak.
19 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Dan karena itulah maka mpu Aditya tak menghiraukan lagi
kepentingan golongan kita" seru Arya Damar agak keras.
"Jika demikian, tidakkah akan sia-sia belaka usaha kakang
Kembar hendak menghadap mpu Aditya?"
"Dalam menghadapi sesuatu" kata Arya Kembar tersenyum
"hati boleh panas tetapi kepala harus dingin. Dan ingat, bahwa
kita mempunyai kepentingan besar. Oleh karena itu kita harus
mengendapkan segala rasa tak senang. Berani menghadapi
segala kenyataan dengan kepala dingin. Setelah tahuapa
sesungguhnya yang tersembunyi dibalik sikap dan pendirian mpu
Aditya selama ini terhadap kerajaan Majapahit, kita harus
memanfaatkan kepentingan kita. Akan kuberikan pernyataan
kepada beliau bahwa kita akan siap berdiri dibelakangnya untuk
mencapai apa yang diidam-idamkannya itu"
Arya Damar, Warak dan Banyak mengangguk. Diam2 mereka
mengakui akan ketajaman pandangan Arya Kembar.
"Sebelum kuuraikan pula rencana langkah2 kita, aku ingin
mendapat kepastian, sampai dimanakah langkah2 yang kalian
lakukan sesuai dengan rencana kita yang pertama itu ?" kata
Arya Kembar pula. Arya Damar memberi laporan bahwa pasukan dari Sriwijaya
yang dipimpinnya dalam rangka membantu pasukan Majapahit
untuk menundukkan Bedulu-Bali, masih bertempat di sekitar
bandar Canggu. Mereka selalu siap melaksanakan perintah pada
setiap saat yang diperlukan.
Arya Warak menghubungi golongan kaum arya dari tanah
Malayu yang bermukim di pura Majapahit, supaya mereka
waspada dan bersiap-siap menantikan setiap perkembangan.
Arya Banyakpun melaporkan tentang usahanya untuk
membujuk para adipati pesisir, raja2 dari Wengker, Matahun,
Paguhan. Pajang dan Bali, agar tidak tergesa-gesa kembali ke
daerahnya masing-masing. Tak lama akan dilakukan penobatan
20 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
raja yang baru, tidakkah hal itu akan membuang waktu dan
tenaga apabila setiba ditempat masing-masing, mereka harus
berangkat ke Majapahit pula untuk menghadiri penobatan itu.
Demikian keterangan yang dikemukan Arya Banyak dihadapan
mereka. Dan mereka dapat menerimanya.
"Bagus adi sekalian" seru Arya Kembar" sekarang kita atur
rencana tahap yang kedua. Kita tetap membagi rencana itu
menjadi dua lapis. Lapisan luar dan lapisan dalam. Keluar, tetap
sebarkan pernyataan, bahwa yang harus mengganti sebagai raja
di tahta Wil-watikta itu harus seorang raja putera dan harus
dekat asal keturunannya dengan baginda Jayanagara. Harus
seorang calon yang bijaksana dan diterima oleh segenap lapisan
rakyat kerajaan Majapahit. Sebarkan kesadaran dan tanamkan
pendirian dikalangan raja2 dan kepala2 daerah serta adipati yang
masih berada di pura Majapahit itu, bahwa mereka menolak
setiap calon pengganti raja itu seorang puteri. Karena seorang
raja puteri pasti kurang dalam kemampuannya memerintah
kerajaan. Dan dikuatirkan akan mengangkat patih atau mentri2
yang akan menguasai pemerintahan. Kita ingatkan mereka akan
peristiwa Dharmaputera, Agar hal semacam itu jangan sampai
terulang pula. Dan sepanjang sejarah kerajaan Jawadwipa, tak
pernah ada seorang prabu puteri!"
Arya Damar, Warak dan Banyak mengangguk.
"Yang penting, tekankanlah kepada pendirian mereka bahwa
calon pengganti raja itu harus seorang raja putera. Jangan raja
puteri. Karena betapa pun seorang prabu puteri itu tentu lemah
dan mudah dikuasai oleh pengaruh suami dan para mentri" kata
Arya Kembar "jika ada kemungkinan, bahkan pertegas pengertian
itu dalam pendirian mereka untuk mendukung pencalonan mpu
Aditya" Kemudian Arya Kembar menguraikan tentang rencana
kedalam. Dia akan berusaha untuk menghubungi ratu Indreswari
dan mpu Aditya. Dan akan menyebarkan pengaruh kepada
21 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
golongan priagung, para tanda, gusti dan rakryan untuk
mendukung pencalonan mpu Aditya.
"Kakang arya" kata Arya Banyak "kurasa masih ada suatu hal
yang dapat kita anggap sebagai duri dalam daging. Betapapun
dia adalah sebuah duri dalam daging, dia tetap menyakitkan. Dan
apabila dibiarkan, lama kelamaan duri itu akan menimbulkan
kebusukan dalam daging yang akhirnya akan menyebabkan
tubuh binasa" "Siapakah yang adi maksudkan dengan duri dalam daging
itu?" "Ah, masakan kakang lupa kepada orang itu"
"Patih Dipa?" seru Arya Kembar.
"Siapa lagi orangnya, kakang" Arya Kembar mendengus "Hm, memang tepat sekali
ulasanmu itu, Arya Banyak.
Dia memang merupakan duri
mata bagi kita. Kian lama dia
kian menanjak dan kian mendapat hati dikalangan istana" "Jika menurut uraian kakang tadf, dia tentu akan
berusaha untuk mencalonkan Rani Kahuripan. Apabila Rani Kahuripan menduduki tahta,
jelas pengaruh kekuasaan patih itu akan kian menjulang" 22 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Harus dihentikan!" teriak Arya Warak "celaka kalau patih
yang berasal dari kaum sudra itu sampai meraih kekuasaan yang
tinggi. Kepala kita tentu diinjak-injak
"Sebelum membesar, dia harus diberantas"
"Kalau perlu bunuh saja!" seru Arya Warak makin berkobar.
"Tetapi dia mendapat perlindungan dari patih mangkubumi
Arya Tadah. Rupanya Arya T adah hendak membimbingnya agar
kelak dia dapat menggantikan kedudukannya sebagai patih
mangkubumi" "Tidak!" teriak Arya Warak "apakah dalam kerajaan Majapahit
itu tiada seorang yang lebih perkasa, lebih pintar dan lebih sesuai
dari dia" Suatu hinaan bagi golongan arya dan para mentri
senopati darah priagung, apabila dia akan diangkat sebagai
mahapatih" Sahut menyahut antara Arya Warak dan Arya Banyak itu
berakhir dengan keduanya sama2 mencurah pandang ke-arah
Arya Kembar yang selama itu tidak membuka mulut.
"Bagaimana kakang Kembar?" seru Arya Banyak.
"Adi berdua berbicara dengan mulut, tetapi aku berbicara
dengan hati" kata Arya Kembar "dan tujuan kita sejalan. Memang
pernyataan adi berdua itu menjadi tujuan yang akan kita
laksanakan. Tetapi kita harus bertindak secara terarah. Patih
Dipa terkecuali digdaya, juga mendapat kekuasaan besar
diangkat baginda Jayanagara sebagai bhayangkara keraton. Dia
berkuasa penuh untuk menangkap bahkan membunuh setiap
orang yang dicurigai hendak berbuat jahat terhadap raja, tanpa
melalui peradilan" "Keparat" teriak Arya
Banyak "kekuasaan itu telah
diselewengkan untuk mengunjukkan kekuasaan yang sewenang-
wenang" 23 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Arya Kembar, Damar dan Warak serempak mencurah pandang
kearah Arya Banyak "Apa yang adi maksudkan dengan
penyelewengan patih itu?" seru Arya Kembar.
"Peristiwa ra Tanca!"
"O" desuh Arya Kembar "ya, benar, memang peristiwa itu
sangat mencurigakan sekali. Tindakan hu berbau suatu
penyelubungan dari suatu tindakan yang direncanakan"
"Aku bertemu dengan nyi T anca" kata Arya Banyak "dan telah
mendapat keterangan dari nyi Tanca tentang peristiwa itu. Nyi
Tanca hampir tak percaya bahwa suaminya akan melakukan
pembunuhan terhadap baginda. Tentu ada sebab yang memaksa
seorang lelaki seperti ra Tanca sampai berani membunuh
baginda. Jika saja wanita itu dapat bertemu dengan suaminya,
tentulah akan dapat diketahui dengan jelas duduk perkaranya"
"Hm, memang tiada selayaknya patih Dipa membunuh ra
Tanca" "Tetapi dia telah membunuh ra Tanca" teriak Arya Banyak
"sewenang-wenang dan mencurigakan! Tidakkah kita layak
mengatakan bahwa tindakan itu terselubung suatu ketakutan ?"
"Ketakutan bahwa dia ..."
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
"Hendak membuang bekas" tukas Arya Banyak dengan masih
berkobar kobar "membersihkan diri sekali gus merenggut
kebahagiaan di atas bangkai lain orang !"
Arya Kembar, Warak dan Damar tertegun. Memang pernah
persoalan itu mereka bicarakan dalam pertemuan2 yang lalu.
Tetapi mereka hanya terbatas dalam lingkungan dugaan dan
kecurigaan. Belumlah seluas dan setegas keterangan yang
diperoleh Arya Banyak. "Bagaimana kakang Banyak mengatakan begitu" Apakah nyi
rakryan Tanca memberikan keterangan yang dapat kita jadikan
24 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
suatu bukti untuk tuduhan yang kakang lancarkan itu ?" akhirnya
bertanyalah Arya Damar. "Benar" Arya Banyak mengangguk "nyi Tanca memang
menaruh kecurigaan dalam hal itu. Karena dia teringat akan
suatu peristiwa yang tak pernah diketahui orang, kecuali yang
tersangkut dan nyi Tanca"
Arya Kembar, Arya Damar dan Warak terbeliak "Peristiwa
apakah itu?" hampir serempak mereka berseru.
"Bahwa ketika nyi Dipa mengiring Rani Kahuripan tinggal di
keraton pada waktu baginda mengadakan upacara srada, maka
baginda telah melakukan senrentetan perbuatan yang tak
senonoh. Nyi T anca sendiri mengaku dirinya telah diganggu oleh
baginda. Dia telah dinodai baginda. Demikian pula kedua Rani
Ka-huripan dan Rani Daha, hampir saja menjadi korban baginda.
Pun nyi Dipa .... "O" teriak Arya Kembar "adakah nyi Dipa juga dinodai
baginda?" "Soal itu nyi Tanca tidak sangat jelas. Tetapi dia menduga
keras bahwa nyi Dipa tentu juga sudah dinodai baginda ...."
"Apakah nyi Tanca pernah mengatakan hal itu kepada patih
Dipa ?" "Tidak. Menurut pengakuan ny i T anca, patih Dipa mengetahui
sendiri betapa pada saat itu nyi Dipa sedang dipegang baginda"
"Ha, itulah" teriak Arya Kembar "dengan demikian dugaan kita
dahulu makin mendekati kenyataan. Patih Dipa mendendam
kepada baginda karena isterinya diganggu. Oleh karena itu dia
membakar hati Tanca agar ...."
Diam2 tertawalah arya Kembar dalam hati. Ia teringat bahwa
siasatnya dahulu untuk menghina dan membakar hati patih Dipa
agar melakukan pembalasan terhadap tindakan baginda yang
telah menggangga nyi patih, telah termakan oleh patih Dipa.
25 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Tetapi tawanya itu segera berganti dengan keluh ketika
tertumbuk dengan kenyataan yang tak diharapkan. Dia
mengharap patih Dipa yang melakukan pembalasan itu, dengan
demikian dapatlah dia menjatuhkan kedudukan patih Dipa. Patih
itu ditangkap dan dijatuhi pidana mati. Tetapi ternyata patih Dipa
bertindak hati-hati dan licin, meminjam tangan ra Tanca. Apa
yang ia gunakan kepada patih Dipa telah digunakan pula oleh
patih itu kepada ra Tanca.
"Hm, tetapi bagaimanapun, aku mempunyai lan-dasan kuat
untuk menuduh patih Dipa yang mendalangi pembunuhan
baginda itu. Sekarang yang penting, bagaimana akan membawa
peristiwa itu kehadapan pengganti raja nanti agar tindakan patih
Dipa itu diadili dan dijatuhi pidana hukuman" ia merenung. Dan
cepat pula renungannya itu tertumbuk pada persoalan yang
mutlak akan menjadi kunci daripada segala rencana yang
diangan-angankannya itu "Yang harus menjadi pengganti raja
adalah mpu Aditya. Dengan begitu tuntutan terhadap patih Dipa
dapat terlaksana. Kedudukan golongan arya makin kokoh. Kalau
puteri Tribuana yang duduk di tahta, golongan arya tergencet,
patih Dipapun bebas dari tuduhan" pikiran melayang-layang,
menelusuri segala celah dan segi2 yang menguntungkan dan
yang merugikan. "Jika demikian" akhirnya ia membuka mulut "nyi Tanca harus
kita lindungi dan kita didik agar nanti apabila saatnya tiba, dapat
kita suruh menghadap baginda untuk memohon peradilan atas
kematian suaminya" "Memang begitulah maksudku, kakang arya" kata Arya
Banyak. "Sanggupkah adi membina nyi T anca?"
"Serahkan saja dia kepadaku" kata Arya Banyak "tak mungkin
dia akan menolak apa yang kukatakan"
26 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Baiklah, adi" kata Arya Kembar "yang kita hadapi saat ini
adalah persoalan yang gawat. Pesoalan yang menyangkut hidup
kita. Oleh karena itu, kita harus menghadapinya dengan suatu
rencana yang menyeluruh, baik dalam lapangan pelaksanaannya,
maupun kecermatan rencana itu sendiri"
"Menurut penilaianku" kata Arya Banyak pula "garis besar
daripada rencana kita ini, dapat kita bagi menjadi dua hai.
Pengganti raja dan kemungkinan naiknya kekuasaan patih Dipa
yang membahayakan itu"
"Tepat, adi Banyak" sambut Arya Kembar serentak "walaupun
kedua hal itu mempunyai kaitan yang akan membawa pengaruh
besar pada kehidupan para arya, tetapi penanganannya memang
harus kita pisahkan. Penanganan untuk mengajukan calon
pengganti raja dan penanganan untuk merintangi bahkan kalau
mungkin, memberantas patih Dipa dari gelanggang tampuk
pimpinan kerajaan Majapahit"
Aiya Damar, Warak dan Arya Banyak mengangguk.
"Karena sudah cukup lama dan cukup luas pula kalangan yang
telah kita jajagi dengan segala kemungkinan untuk melaksanakan
rencana kita itu, maka besok kita segera mulai saja untuk
melaksanakan" "Baik" sambut mereka bertiga "makin lekas kita laksanakan
rencana itu makin baik. Kita harus berpacu dengan waktu untuk
mendahului tindakan f ihak lawan"
"Ya" sambut Arya Kembar. Kemudian dia menyatakan bahwa
karena saat itu sudah larut malam maka pertemuan itu cukup
sampai disitu dan masing-masing dipersilakan pulang "Kecuali adi
sekalian masih mempunyai pandangan yang perlu kita bicarakan
lagi" Ternyata ketiga orang itupun merasa sudah cukup membahas
persoalan yang mereka hadapi dan mempersiapkan rencana2
yang akan mereka lakukan.
27 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Setelah mengantar ketiga kawannya, Arya Kembar masih
duduk di pendapa. Ia masih merenungkan pembicara an tadi.
Malam itu cuaca gelap, rembulan taram. Seluruh pura
Wilwatikta seolah tertutup awan kcperihatinan. Sunyi senyap di
segenap penjuru. Setelah berpisah jalan dengan Arya Banyak maka Arya Damar
dan Arya Warak masih melanjutkan perjalanan menuju ke tempat
kediamannya yang terletak di sebelah utara pura. Pada saat
berjalan di sebuah lorong yang sepi dan gelap, mereka terkejut
ketika melihat sesosok benda hitam tengah berjalan dari arah
muka. "Kakang Damar, ada seseorang tengah berjalan mendatangi
ke arah kita" bisik Arya Warak.
Arya Damar mengangguk namun pandang matanya melekat
ke muka "Rupanya perawakan orang itu seperti patih Dipa" cepat
ia menarik lengan Arya Warak "mari kita bersembunyi dibalik
pohon itu" Keduanya segera menyelimpat ke balik sebatang pohon
brahmastana yang tumbuh tak jauh dari tepi jalan.
Bayangan itu makin lama makin mendekat dan akhirnya
berada di jalan yang tertimpah rebahan bayang-bayang
kerindangan pohon brahmastana itu. Arya Warak menggamit
lengan Arya Damar dan Arya Damarpun mendekap tangan
kawannya sebagai suatu jawaban dari bahasa isyarat yang
digunakan Arya Warak untuk menyatakan kesannya terhadap
pejalan itu. "Memang benar dia" bisik Arya Damar setelah orang itu lenyap
dibalik kegelapan malam "Mengapa dia berjalan seorang diri di kesepian malam selarut
ini?" tanya Arya Warak.
28 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Hm" Arya Damar mendesus lalu diam. Beberapa saat
kemudian baru berkata "kurasa dia sedang melakukan ronda
keamanan pura" "Seorang diri?" Arya Warak terkejut.
"Ya" jawab Arya Damar "aku pernah mengetahui ketika
bersama-sama berada di Bedulu. Dia sering keluar seorang diri
untuk melakukan ronda keamanan pada malam hari"
"O" desuh Arya Warak.
"Mungkin karena menyadari akan kegawatan suasana pura
menjelang diadakan perundingan tentang pengganti raja, maka
dia melakukan ronda keamanan pada malam hari"
"Mengapa tidak membawa pengikut ?"
Arya Damar gelengkan kepala "Pertanyaanmu itu hanya dia
yang mampu menjawab. Menurut ukuran pikiran kita, seorang
yang berkedudukan sepenting dia, tentu takkan gegabah
melakukan perondaan seorang diri"
"Hm, dia memang sombong, suka mengagulkan diri. Pada hal
tindakan itu tidak tepat, membahayakan keselamatannya"
"Ya, begitulah watak patih Dipa" hanya beberapa patah kata
yang dapat diulaskan Arya Damar.
"Tetapi kakang Damar" tiba2 Arya Warak mendapat pikiran
"tidakkah hal itu memberi keuntungan kepada kita?"
Arya Damar terkejut dan berpaling "Apa maksudmu, adi
Warak?" Dengan nada berbisik-bisik, Arya Warak berkata "Kurasa hal
itu memberi suatu kesempatan bagi kita untuk melaksanakan
rencana yang telah kita sepakati tadi. Merintangi agar patih Dipa
jangan sampai mendapat kesempatan untuk makin tampil dalam
pucuk pemerintahan Majapahit. Kalau perlu lenyapkan saja dia"
29 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Arya Damarpun cepat dapat menanggapi. Mereka melanjutkan
perjalanan sambil bercakap-cakap "Jika kita siapkan orang untuk
menunggu di jalan sepi yang dilewati patih itu tentulah kita
mempunyai kesempatan untuk menyergapnya, bukan ?"
Usul Arya Warak itu telah disongsong dengan tatap mata
tajam oleh Arya Damar "Tepat sekali tetapi ...."
"Kenapa ?" "Tidak mudah untuk melaksanakan hal itu" Arya Damar
menghela napas. "Kenapa engkau kakang Damar" Takut?"
"Tidak, Warak" Arya Damar gelengkan kepala "bukan soal
takut atau berani tetapi soal caranya agar jangan sampai gagal"
"Bagaimana rencanamu?"
"Patih Dipa itu seorang jantan yang digdaya, memiliki tenaga
yang luar biasa kuatnya. Jika hanya disergap oleh beberapa
orang tentu tak mungkin dapat dirubuhkan"
"Tak dapat lima orang, kita tambah sepuluh. Sepuluh masih
kurang, kita siapkan duapuluh orang. Harimau sekalipun tak
mampu lolos dari sergapan duapuluh orang bersenjata tajam,
masakan dia lebih perkasa dari harimau?"
"Ah" Arya Damar mendesah "kiranya mengenai keperkasaan
patih Dipa, rasanya aku tentu lebih mengerti dari engkau, karena
aku pernah kerjasarna dengan patih itu ketika menaklukkan
kerajaan Bedulu-Bali"
"Ya" sahut Arya Warak "lalu maksudmu bagaimana ?"
"Aku hanya menghendaki jangan sampai rencana kita kali ini
gagal dan diketahui orang" kata Arya Damar "siapkan prajurit
pilihan dengan senjata lengkap"
"Berapa jumlahnya?"
30 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Serangan gelap itu kita lakukan dari kanan dan kiri jalan.
Pertama, di kanan lima prajurit dan di kiri jalan juga lima orang.
Pada jarak dua tombak, juga kanan kiri masing2 lima orang.
Kemudian pada jarak dua tombak lagi, juga lima orang di sebelah
kanan dan lima erang di sebelah kiri. Serangan akan dilakukan a-
pabila patih Dipa tiba di tempat barisan yang bersembunyi di
tengah. Dan selekas di lakukan serangan, maka barisan pertama
yang berada di belakang, harus lekas ikut menyergap. Serangan
harus dilakukan seganas mungkin dan secepat-cepatnya agar
tidak menimbulkan suara dan tak memberi kesempatan
kepadanya untuk berteriak atau lolos"
"Ya" kata Arya Damar "tetapi apa yang engkau maksud jangan
diketahui orang itu ?"
"Pembunuhan atas diri baginda Jayanagara memang
menggemparkan. Tetapi pembunuhan pada patih Dipa juga
takkan kalah kumandang gemparnya. Maka kalau ketahuan s iapa
komplotan pembunuh itu, tentulah juga akan menerima nasib
seperti ra Kuti. Paling ringan golongan arya dan pasukan dari
Sriwijaya itu pasti akan diusir pulang"
"Tidak cukup begitu, Warak" kata Arya Damar "rasanya akan
memberi akibat yang lebih luas lagi. Mereka memiliki kesan
bahwa golongan arya hendak mengadakan huru hara, bahkan
akan dituduh hendak memberontak. Rakyat tentu marah dan
kerajaan-pun tentu akan mengerahkan pasukan untuk menangkap dan menghalau kita puiang ke Malayu"
Arya Warak tertegun. Rupanya ia ngeri juga akan akibat2
yang tak pernah dijangkau dalam pemikirannya. Makin
membayangkan hal itu, makin menyurutlah nyalinya. Rupanya
Arya Damar tahu keadaan kawannya.
"Engkau takut Warak?" tegurnya.
"Ti . . . . dak, kakang" Arya Warak tergagap "hanya sedikit
gelisah memikirkan rencana itu"
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
31 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Gelisah" Ah, engkau tentu bingung. Dan hati yang bingung
itu menandakan pikiran kacau, pendirian goyah"
Arya Warak tersipu-sipu. "Dari manakah kita ini ?" tiba2 Arya Damar menegur.
"Dari Pamelekahan tanah Malayu"
"Bagaimana kedudukan kita di Majapahit sini?"
"Sebagai tenaga yang hendak membantu kerajaan Majapahit
menenteramkan daerah2 yang bergolak"
"Tetamu itu juga seorang nayaka kerajaan Majapahit" kata
Arya Damar "apabila rencana itu gagal dan keadaan kita
diketahui, mungkin kita akan dihukum tetapi kemungkinan yang
lebih besar, kita pasti dienyahkan dari Majapahit. Kita datang dari
Malayu, mengapa kita takut kembali pulang ke Malayu lagi" Kita
datang sebagai arya dan pulang-pun sebagai arya, mengapa
perlu kuatir?" Arya Warak termenung. Pikirannya terkenang pada seseorang.
Seorang dara berwajah ayu, puteri dari rakryan kanuruhan mpu
Anekakan. Malayu yang luas dan penuh dengan kerajaan,
terutama kerajaan Sriwijaya yang pernah mencuar sebagai
kerajaan yang besar, jaya dan termasyhur, mempunyai anak2
perawan yang cantik, dara2 yang jelita menawan hati. Tetapi
sampai menjadi seorang perjaka dewasa, belum juga hati Arya
Warak terpikat. Tetapi belum lama berada di pura Majapahit, ia
sudah duduk tak tenang, makan tak enak, tidur tak pulas karena
terbayang-bayang wajah Trisari, puteri kesayangan rakryan
kanuruhan empu Anekakan. Iapun merasa telah berusaha sekeras-kerasnya untuk
melakukan pendekatan kepada rakryan kanuruhan yang sudah
berusia lanjut itu, agar mendapat kesempatan untuk
menghaturkan maksudnya kepada puteri jelita itu. Usaha itu baru
berjalan setengah jalan. Adakah dia harus meninggalkan
32 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Majapahit karena terlibat dalam komplotan membunuh patih
Dipa" "Ah" ia mengeluh dalam hati.
"Warak, mengapa engkau diam saja?"- teguf Arya Kembar.
Warak gelagapan. Saat itu mereka sudah tiba di persimpangan
jalan. Warak tinggal di sebelah timur dan Arya Kembar mendapat
tempat pada perumahan para arya disebelah utara.
"Besok kita rundingkan lagi, kakang" akhirnya Warak
menghindar " persoalan segawat ini harus kita persiapkan dalam
rundingan yang seksama dan hati-hati"
Keduanyapun segera berpisah menuju ke tempat tinggal
masing-masing.. (Oo-dwkz-ism-oO) II Keheningan pagi yang sunyi dalam gedung yang diliputi
suasana sedih dan sendu, terusik oleh dehur daun pintu yang
keras. Seorang dayang tua yang mengenakan pakaian serba
hitam dan berperawakan seperti seorang dayang dari kediaman
para priagung di pura Majapahit bergegas mengayun langkah.
Setengah tua pelayan perempuan itu sehingga kedua kakinya tak
dapat menurutkan perintah hatinya. Hati serasa sudah tiba di
muka pintu, namun kaki masih berpacu deras dalam kungkung
lingkaran kain yang sempit. Melangkahkan kaki lebih lebar, harus
menghadapi dua kemungkinan. Terserimpat jatuh atau kain
robek. Kedua-duanya ia tak mau.
"Ya, ya, sebentar, sebentar" katanya masih kurang beberapa
langkah dari pintu "aku belum tuli, jangan terus menerus
33 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
mendebur pintu. Pekak telingaku nanti" ia bergumam setengah
menyumpah tetamu yang di luar pintu itu.
Setelah melepas palang, ia mulai menarik daun pintu dan
menghambur kata tegur yang getas "Siapa ?"
Sebuah wajah tersembul. Wajah seorang lelaki muda yang
bertampang cakap, memelihara kumis yang teratur. Busananya
yang indah makin menguatkan kesan bahwa dia seorang
priagung. Dayang tua itu terbeliak.
"Aku hendak menghadap nyi rakryan Tanca" kata pria itu
dengannada pelahan. "Siapakah raden ini?" memberanikan diri juga dayang itu
bertanya. Ia cepat membuang rasa tegun dan menyadari
kewajibannya sebagai seorang dayang apabila menerima tetamu.
"Aku Arya Kembar"
"O" dayang itu tersurut selangkah dan memberi hormat "maaf
raden. Bendara puteri belum bangun. Silahkan duduk di dalam"
ia membuka pintu dan mempersilahkan tetamunya masuk, duduk
di ruang muka. "Nyi rakryan belum bangun?" Arya Kembar heran "tidakkah
matahari sudah sepenggalah di cakrawala ?"
Dayang tua itu mengernyit senyum yang tiada bercahaya
"Agaknya bendara hamba kurang enak badan. Tiap malam dia
selalu berjaga dan hampir menjelang pagi baru beradu"
"Tiap malam?" Arya Kembar makin heran "apa saja yang
dilakukan nyi rakryan ?"
"Bendara putri selalu sesaji dan berdoa tiap malam. Tak
jarang disertai dengan isak tangis yang menyayat hati"
34 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Ah" Arya Kembar mendesah. Terlintas dalam benaknya
bahwa nyi Tanca tentu sangat bersedih atas meninggalnya ra
Tanca "baiklah, pergilah memberi laporan kepada gustimu. Aku
akan menunggu disini"
Ra Kembar duduk seorang diri di pendapa muka. Memandang
ke sekeliling, ia merasakan suatu kesan yang rawan. Gedung
dengan tiang-tiangnya yang sepemeluk orang besarnya, kini
hanya meninggalkan bekas2 kemewahan dari kejayaan yang
lampau. Pada jeman Dharmaputera masih jaya, ra Tanca sebagai salah
seorang warga Dharmaputera, menikmati kehidupan yang
mewah. Dia disanjung dan dihormati seluruh mentri narapraja
tidak hanya sebagai seorang Dharmaputera, pun sebagai tabib
istana yang paling disayang baginda. Seluruh kawula pura
kerajaanpun menghormati dan mengindahkan. Tak sedikit dari
mereka yang pernah menerima pertolongan dari ra Tanca.
Gedung kediamannya tak pernah kering dari telapak kaki para
tetamu yang silih berkunjung meminta pertolongan obat.
Sesungguhnya ra Tanca seorang manusia yang baik hati. Dia
hampir melupakan kewajiban sebagai suami karena kesibukannya
memberi obat dan mencurahkan perhatiannya untuk mempelajari
ilmu obat-obatan dan mencari daun2 yang berkhasiat. Hidupnya
hampir tercurah dalam pengabdian kepada ilmu pengobatan
sehingga walaupun sebagai seorang Dharmaputera, tetapi ia tak
banyak mengetahui tentang keadaan praja. Tak jarang dia tak
dibawa serta dalam perundingan para Dharmaputera. Misalnya
ketika terjadi huru-hara yang diadakan Dharmaputera ra Kuti, ra
Tancapun sedang berada di Daha untuk mengobati patih Daha
yang sedang sakit keras. Atas dasar bukti itu dan atas kenyataan2 dari kehidupannya
sehari-hari maka bagindapun berkenan membebaskan ra Tanca
dari tuduhan berkomplot dengan Dharmaputera ra Kuti. Dan
bagindapun tak berkurang kepercayaan terhadap tabib itu
35 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sehingga dikala baginda gering karena sakit bisul, ra Tancalah
yang dititahkan menghadap ke keraton untuk mengobati.
Namun sedingin-dingin hati manusia, taklah akan membeku
apabila mengetahui bahwa isterinya telah diganggu. Ia marah
kepada baginda. Ia mendendam. Dendam kemarahannya itu
segera berkemelut menghamburkan percik2 gugatan. Begitukah
penghargaan baginda kepada dirinya " Dia telah mengabdi
dengan sepenuh kesetyaan kepada kerajaan. Mencurahkan
seluruh ilmu kepandaiannya demi mengobati dan menjaga
kesehatan baginda dan keluarga raja. Tetapi mengapa baginda
sampai hati mengganggu ny i T anca" Tidakkah di bumi Majapahit
dan di pura kerajaan itu tak ada puteri atau wanita yang lebih
muda dan lebih cantik dari nyi Tanca, yang tak dapat
dipersunting baginda " Mengapa " Mengapa "
Setiap dendam ketidak- puasan membara, maka war-
nanyapun makin mengembang. Dari dendam atas tingkah
baginda yang mengganggu nyi Tanca lalu meningkat pada
dendam atas terbunuhnya kawan-kawan yang tergabung dalam
Dharrnaputera itu. Mengapa mereka dibunuh tanpa peradilan"
Tidakkah Dharrnaputera itu terpaksa bertindak karena takut akan
tindakan patih Aluyuda " Tidakkah Dharrnaputera itu akan mati
dipidana apabila patih Aluyuda berhasil memperbesar pengaruh
kekuasaan kepada baginda" Tidakkah, menurut keadilan,
baginda itu juga banyak sekali bertindak yang kurang benar" Dan
masih banyak hal2 yang menusuk kedalam api kemarahan ra
Tanca, seperti batang demi batang kayu bakar yang
diselundupkan kedalam api. Maka menyala dan makin berkobar
kemarahan ra Tanca saat itu. Dia gelap mata, gelap pikiran
karena dikuasai oleh dendam kemarahan. Pikirannya, mati ra
Tanca, tidak akan menggoncang kehidupan manusia. Apalagi dia
sudah tua. Tetapi mati Jayanagara, Majapahit pasti akan geger
karena kehilangan seorang raja"
36 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Kematian yang berharga, pertaruhan jiwa yang layak. Dan
akhirnya tangan ra Tanca berayun untuk menikamkan pisau ke
perut baginda. Pisau untuk membedah bisul, digunakan untuk
merenggut jiwa baginda. "Ah, ra Kembar, maaf, tuan tentu menunggu lama" tiba2
terdengar suara seorang wanita yang menggugah lamunan ra
Kembar. Arya Kembar serentak berdiri termangu-mangu menyambut
nyi Tanca. Tampak wanita itu lebih kurus dan tua setelah
suaminya mati dibunuh patih Dipa.....
Arya Kembar gopoh berbangkit memberi hormat "Ah, maaf,
nyi rakryan, aku mengganggu
ketenangan nyi rakryan"
"Sama sekali tidak, raden"
kata nyi Tanca mengulas senyum-paksa pada bibirnya
"hanya timbullah rasa heran
dalam hatiku, mengapa sepagi
ini raden datang berkunjung
ke tempatku. Dapatkah nyi
Tanca, janda yang bernasib
malang ini mengetahui maksud raden?" Arya Kembar tertawa. Pandang matanya sempat mendarat pada wajah nyi Tanca, menyelusuri setiap keriput yang menghias dahi
wanita itu. Tampak kuyu dan
tua kiranya wanita ini. Pikirnya. Tentulah menanggung dukacita yang besar atas kepergian suaminya.
37 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Nyi rakryan" katanya dengan nada tenang untuk
meneduhkan suasana pembicaraan "memang kurang layak
apabila sering mengganggu datang kemari. Engkau sedang
dirundung duka nestapa, tiap kunjungan tetamu tentu hanya
menimbulkan kegelisahan hati nyi rakryan. Demikian pikiranku
semula yang menyebabkan aku jarang sekali berkunjung kemari"
"Ah, hendaknya raden menghapus pikiran semacam itu.
Walaupun suamiku sudah tiada, tetapi tidaklah aku menutup
pintu bagi tetamu yang ingin berkunjung kemari. Suatu
kehormatan bagi mendiang ra Tanca, apabila kawan-kawannya
masih sudi menginjak lantai rumah ini"
"Mengapa tidak, nyi rakryan?"
Nyi Tanca menghela napas "Ah, manusia itu pada umumnya
hidup dalam naungan bayang2 ketakutan. Takut kepada adat
istiadat, naluri, peraturan dan catur kata orang lain. Sehingga
sering memaksa sesuatu yang sebenarnya tak diinginkan dan
diluar kehendaknya sendiri. Demikian pula yang kurasakan
suasana dalam rumah ini sejak ra Tanca meninggal. Hampir
dapat dikatakan para tetamu, baik kawan maupun orang* yang
biasa datang meminta pertolongan obat, tak tampak berkunjung
kemari lagi. Mereka menganggap rumah ini sebagai rumah
seorang pembunuh, seorang penghianat, seorang hina yang
berlumuran dosa ...."
Berderai-derai kata2 yang meluncur dari mulut nyi Tanca,
laksana hamburan air-terjun yang mencurah percik2 air.
"Ah, tidak nyi rakryan" cepat2 Arya Kembar menampung
pancaran kata dari luap hati yang dicengkam kesumat "aku tidak
takut berkunjung kemari dan tidak menganggap bahwa kediaman
ra Tanca itu sebagai tempat yang berlumuran dosa"
"Ah, memang jarang orang yang seperti raden" agak
mengendap kepanasan hati nyi Tanca "pada umumnya, orang
takut datang kemari karena dua hal. Pertama, mereka sudah
38
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
merasa takkan mendapat manfaat apa2 setelah ra Tanca
meninggal. Kedua, takut dituduh sebagai sisa2 sekutu ra Tanca"
"Ah, itu anggapan mereka sendiri"
"Bukan begitu, raden" bantah nyi Tanca "memang hal itu
dapat dimaklumi. Oleh karena itu akupun harus menerima
kenyataan itu dengan segala keperihatinan dan kepaserahan
kepada Hyang Widdhi. Aku tak menyalahkan mereka karena yang
bersalah adalah suamiku sendiri"
Arya Kembar gelengkan kepala "Jangan nyi rakryan
beranggapan demikian" katanya "bagaimana nyi rakryan dapat
menetapkan bahwa ra Tanca itu bersalah ?"
"Dia telah membunuh baginda"
"Itu yang tampak" sambut Arya Kembar "tetapi yang tak
tampak, adakah nyi rakryan tahu ?"
"Apa maksud raden ?" nyi T anca balas bertanya.
"Begini, nyi Tanca" kata Arya Kembar "yang membunuh
baginda adalah pisau itu"
"Tetapi digerakkan oleh tangan ra Tanea"
"Ya" sahut Arya Kembar "tetapi tangan itu hanya sebagai
pelaksana dari yang memerintahnya"
"Siapa ?" "Keinginan hati dan pikiran ra T anca pun hanya pelaksana dari
yang mendorongnya" "Siapa ?" "Justeru itulah yang tidak jelas dan memang digelapkan oleh
seseorang" Arya Kembar cepat memberi penyahutan "bukan
semata-mata kemauan ra Tanca untuk melakukan pembunuhan
itu tetapi dia telah didorong dan dianjurkan oleh seseorang.
Orang itulah pembunuh yang sebenarnya dari baginda"
39 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Seketika pucatlah wajah nyi Tanca sehingga wajahnya yang
tampak kuyu itu makin layu kusam.
"Aku?" katanya setengah berteriak.
"Tenanglah nyi rakryan" rupanya Arya Kembar menyadari
kata-katanya tadi menjurus kearah yang telah sa lah diartikan nyi
Tanca sehingga wanita itu tegang "Aku tak bermaksud
mengatakan dirimu, nyi Tanca. Wajahmu yang dipagut kedukaan
sudah menghapus segala tuduhan seperti yang engkau tuduhkan
kepada dirimu. Tidak, nyi T anca, bukan engkau yang mendorong
ra Tanca untuk melakukan pembunuhan itu. Tetapi orang lain.
Seorang yang cerdik dan selicin belut"
"Siapakah dia?" seru nyi Tanca.
"Sebelum kujawab, aku hendak bertanya kepadamu, nyi
Tanca" Arya Kembar menatap wanita itu "seseorang dapat
dianggap bersalah dan dijatuhi pidana apabila sudah jelas bahwa
dia telah melakukan kesalahan. Untuk membuktikan kesalahan
itu, apakah yang harus dilakukan oleh para pamong praja dan
petugas hukum?" "Diperiksa kesalahannya dalam suatu peradilan" akhirnya
berkatalah nyi T anca. "Itulah yang kumaksud, nyi Tanca" sambut Arya Kembar
dengan penuh gairah "memang setiap o-rang yang disangka
bersalah harus diperiksa dan wajib mendapat peradilan yang
layak. Tetapi adakah ra Tanca sempat diadili kesalahannya?"
"Saat itu juga dia telah dibunuh patih Dipa"
"Mengapa harus dibunuh?"
"Karena jelas bahwa ra Tanca telah membunuh baginda"
"Itu yang nyata" sambut Arya Kembar "tetapi seluruh kerajaan
tak sempat mendengar pengakuan ra Tanca, apa sebab dia
sampai membunuh raja?"
40 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Nyi Tanca hanya geleng2 kepala.
"Itulah yang sengaja diberantas, dilenyapkan agar kerajaan
tak sempat mengetahui mengapa dan apa sebab ra Tanca
sampai membunuh baginda. Dan orang yang membunuh ra
Tanca itu tentu melihat dan menyadari bahwa rahasia dari
sebab2 pembunuhan itu, akan memberi akibat buruk
kepadanya." "Maksud patih Dipa itu takut kalau sampai diketahui rahasia
sebab pembunuhan itu ?"
"Dalam ketidak pastian yang belum pasti, aku berani
memastikan hal itu pasti begitu" seru Arya Kembar "cobalah nyi
rakryan renungkan. Mengapa ra Tanca tidak ditangkap saja lalu
diadili. Tetapi dibunuh seketika di tempat itu juga oleh patih
Dipa" Tidakkah hal itu menimbulkan kecurigaan bahwa patih
Dipa mempunyai kepentingan dalam rahasia pembunuhan yang
dilakukan ra Tanca sehingga ra Tanca di pandang membahayakan dan harus dilenyapkan?"
Nyi Tanca mengangguk angguk "Ya, benar. Aku-pun juga
mempunyai penilaian semacam itu. Kutahu akan sifat2 suamiku.
Dia pendiam, sabar. Tetapi mudah percaya akan ucapan orang
karena mengukur hati orang itu seperti hatinya yang jujur. Dan
ada satu sifat yang menonjol pada suamiku itu. Dia jarang marah
tetapi sekali marah, ah, dia akan berobah sifatnya seperti Syiwa
yang ganas" "Ah" Arya Kembar berdecak-decak "memang air yang tenang
itu tanda dalam. Rakryan Tanca memang sabar tetapi berwatak
keras. Memang layak kiranya kalau dia menuntut balas kepada
raja. Tetapi patut disayangkan, bahwa seseorang telah
memanfaatkan watak dan rahasia peribadinya untuk meminjam
tangan ra Tanca membunuh baginda. Ra Tanca yang menjadi
korban, dalang yang menyuruhnya mendapat kenaikan pangkat
yang tinggi. Tidakkah hal ini sangat menyakitkan hati ?"
41 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Nyi Tanca mengiakan. Ia menuturkan bagaimana pada suatu
hari patih Dipa pernah berkunjung dan berbincang-bincang
dengan ra Tanca. Apa yang mereka perbincangkan, nyi T anca tak
tahu. Tetapi ia masih sempat melihat betapa merah wajah
suaminya setelah patih Dipa pulang.
"Itulah" seru Arya Kembar, tentulah patih Dipa membakar hati
ra Tanca supaya marah dan membunuh baginda. Pada hal, patih
itu mempunyai maksud terselubung dalam hal itu ... ."
"Nyi Dipa juga diganggu baginda!"
"Itulah pusar daripada lingkaran peristiwa pembunuhan
baginda. Patih Dipa ingin membalas dendam kepada baginda,
tetapi dia tak berani"
"Mengapa tak berani ?" seru nyi Tanca.
"Ya, apa lagi kalau bukan terikat pada nafsu cita-citanya yang
besar. Dia takut kehilangan pangkat kedudukannya yang
sekarang maka dicarinyalah akal untuk meminjam tangan orang
guna membunuh baginda. Sayang ra Tanca kurang waspada
akan hati manusia" "Telah kukatakan" sambut nyi Tanca "bahwa ra Tanca itu
mudah sekali percaya akan ucapan orang. Dia selalu
menganggap hati orang itu semurni hatinya"
Arya Kembar menghela napas. Panjang dan dalam.
"Nyi rakryan " katanya dengan nada teduh kembali "yang mati
takkan hidup kembali. Dan yang mati takkan mampu menuntut
kebenaran. Tetapi ra Tanca telah meninggalkan amanat suci
kepada kita sekalian, para ksatrya dan manusia2 yang masih
mempunyai rasa kebenaran dan keadilan, agar peristiwa
pembunuhan ra Tanca itu, diusahakan mendapat peradilan yang
layak. Jika memang bersalah, ra Tanca harus dihukum seberat-
beratnya, hukuman tumpas kelor, seluruh keluarganya juga
harus dibunuh" 42 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Tetapi jika tidak, sudah selayaknya apabila hukumannya
ringan atau bahkan dibebaskan dan si pelaku yang menyuruhnya
itulah yang wajib dihukum!" tambah Arya Kembar pula.
Nyi Tanca termenung-menung.
"Ah, semua sudah berlalu. Tak mungkin kita akan meminta
peradilan lagi, raden" katanya sendu.
"Tidak nyi rakryan" bantah Arya Kembar "ra Tanca adalah
seorang Dharmaputera yang diangkat oleh baginda. T idak mudah
untuk diangkat sebagai anggauta Dharmaputera itu. Jelas bahwa
pengangkatan sebagai Dharmaputera itu merupakan suatu
pengakuan dari jasa dan kesetyaan yang telah diakui oleh
baginda" "Aku tak bermaksud mengungkat peristiwa Dharmaputera ra
Kuti dan kawan2 yang jelas telah memberontak. Persoalannya
terlalu luas untuk dibahas. Ibarat mengumpulkan butir2 pasir
hitam dalam laut, apabila kita berusaha hendak mengumpulkan
bukti2 dari peristiwa Dharmaputera ra Kuti itu. Yang hendak
kuperjuangkan dalam keadilan adalah peristiwa ra Tanca yang
dibunuh patih Dipa itu. Sangat keras kiranya bau busuk yang
mencurigakan dalam peristiwa tindakan patih Dipa itu. Inilah
yang akan kuselidiki dan kusiapkan bukti serta saksi2 untuk
memperkuat permohonan kita kepada kerajaan agar patih Dipa
diadili" "Mungkinkah itu, raden?"
"Kemungkinan itu tak dapat diharap tetapi harus diciptakan.
Memang saat ini kesempatan itu belum mungkin tetapi sekalipun
demikian, alangkah baiknya apabila sesuatu itu dipersiapkan lebih
pagi dan lebih seksama"
Nyi T anca tak mengerti arah tujuan kata2 Arya Kembar. Sukar
baginya untuk memberi tanggapan kecuali hanya melontar
pandang hampa. 43 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Inginkah nyi rakryan menuntut peradilan bagi mendiang
rakryan Tanca?" Nyi Tanca agak terkesiap dan beringsut dari duduknya
"Menuntut peradilan" Ah, bagaimana mungkin raden" Tidakkah
seluruh kawula Majapahit marah dan menista ra Tanca sebagai
seorang penghianat " Keadilan apa yang dapat diharapkan bagi
seorang pembunuh raja ?"
Arya Kembar mendecak-decak mulut seraya gelengkan kepala
"Ncek, ncek .... betapa ngeri nasib seorang penghianat itu. Tetapi
dapatkah nyi rakryan memastikan bahwa seluruh kawula
Majapahit membenci ra Tanca dan menuduhnya sebagai
penghianat?" Nyi Tanca terkesiap pula.
"Ada dua hal yang melemahkan anggapan nyi rakryan
mengenai diri ra Tanca. Pertama, seluruh kawula mengenal ra
Tanca sebagai seorang tabib yang pandai dan suka menolong
orang. Kedua, sudah bukan rahasia lagi bagi seluruh kawula pura
Majapahit akan tindakan2 baginda yang kurang layak terhadap
para wanita. Tentulah peristiwa nyi Tanca diganggu baginda
itupun tersiar juga. Tidakkah kedua hal itu akan mengurangkan
kebencian dan tuduhan para kawula terhadap ra Tanca?"
"Dan pula" Arya Kembar melanjut ketika melihat nyi Tanca
tertegun diam "tuntutan itu tidak memohon supaya ra Tanca
dihidupkan kembali, me lainkan hanya suatu tuntutan keadilan.
Jika ra Tanca memang bersalah maka seharusnya diberi pidana
seberat-beratnya, dinyalakan sebagai seorang penghianat.
Namun jika tidak sedemikian besar dosa ra Tanca, maka
hendaknya namanya harus dipulihkan seperti sediakala. Dan
pelaku utama dari pembunuhan itu harus dihukum sesuai dengan
dosanya, tanpa memandang bulu"
"Jadi tuntutan nyi Tanca itu hanya bersifat mohon keadilan
untuk membersihkan nama baik ra Tanca" kata Arya Kembar
44 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
pula. Kemudian bertanya " T idakkah hal itu sesuai dengan wajib
seorang isteri " Adakah nyi rakryan masih ragu ?"
"Ya, memang aku masih ragu-ragu" kata nyi Tanca "bukan
karena meragukan tindakan itu, karena hal itu memang sudah
menjadi wajib seorang isteri. Tetapi yang kuragukan, kepada
siapakah harus kuajukan tuntutan keadilan itu ?"
"Telah kukatakan" kata Arya Kembar "bahwa pada saat ini
memang belum terdapat kemungkinan untuk me laksanakan hal
itu. Tetapi yang penting adalah keputusan nyi rakryan untuk
mengadakan tuntutan itu apabila kesempatan telah terbuka. Jika
nyi rakryan sudah membulatkan tekad akan hal itu maka yang
pertama adalah aku, Arya Kembar, dan beberapa kawan, akan
mendukung tindakan ny i rakryan dengan bantuan2 yang perlu"
"Ah, raden" seru nyi Tanca terkesiap.
"Bukan karena kami berfihak kepada ra Tanca dengan semata-
mata, melainkan karena melihat adanya suatu tangan kotor yang
menjerumuskan ra Tanca sehingga melakukan perbuatan itu.
Memang ra Tanca harus dihukum atas perbuatannya tetapi orang
itupun harus tak lepas dari pidana. Kami akan berusaha sekeras-
kerasnya untuk membantu langkah nyi rakryan agar ra Tanca
mendapat peradilan yang layak"
"Ah, mengapa raden harus bersusah payah membantu aku"
Tidakkah raden takut akan terlumur tuduhan bahwa raden
menjadi sekutu dari mendiang suamiku ?"
"Setiap tindakan tentu menimbulkan akibat. Lebih pula apabila
tindakan itu berupa menuntut sesuatu yang berlawanan dengan
fihak penguasa dan rakyat. Tentu besar sekali akibatnya. Tetapi
bagi seorang ksatrya, kebenaran itu merupakan tujuan hidupnya.
Mencari kebenaran, dharma hidup yang mulia. Dan apabila mati
karena mencari kebenaran, pun mati yang perwira. Tidak, nyi
rakryan, kami sekalian takkan takut menghadapi akibat apapun
yang akan menimpa diri kami"
45 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Nyi Tanca berlinang-linang menghaturkan terima kasih atas
kesediaan arya itu. Kemudian Arya Kembarpun menjelaskan tentang suasana
kerajaan pada saat itu. Rupanya fihak keraton sedang sibuk
merundingkan tentang pengganti baginda Jayanagara.
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
"Penting sekali pengganti raja itu terhadap langkah kita
menuntut keadilan bagi ra Tanca" kata Arya Kembar "walaupun
kesempatan untuk meminta keadilan itu tetap sama, baik apabila
puteri Tribuana-tunggadewi maupun mpu Aditya yang menjadi
pengganti raja. Namun kemungkinan untuk berhasil mendapat
keadilan akan lebih besar apabila mpu Aditya yang menjadi raja.
Jika puteri Tribuanatunggadewi yang duduk di tahta, jelas patih
Dipa tentu akan bebas dari segala tuduhan"
Nyi Tanca mengangguk "Sekalipun begitu, kita tetap akan berusaha untuk mengajukan
peristiwa itu kepada puteri Tribuanatunggadewi, apabila kelak
puteri yang diangkat sebagai raja puteri. Maka kita akan berjuang
untuk mendukung agar mpu Aditya yang menduduki tahta"
Tiba2 bujang wanita tadi gopoh menghadap dengan
menghaturkan laporan bahwa seorang tetamu hendak mohon
menghadap nyi rakryan. Nyi Tanca suruh bujang wanita itu
mempersilahkan tetamu masuk.
"O, kakang Kembar sudah disini?"
"Engkau adi Banyak" teriak Arya Kembar ketika melihat
tetamu itu ternyata Arya Banyak.
Nyi Tancapun mempersilahkan Arya Banyak duduk, kemudian
ia memerintahkan bujang untuk menghidangkan minuman.
Arya Kembar secara singkatpun menuturkan apa yang telah
dibicarakan dengan nyi Tanca. Arya Banyak tampak berseri
gembira. 46 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Semenjak gusti ratu Indreswari gering, tidakkah nyi Tanca
dititahkan menghadap ke keraton?" tanya Arya Banyak.
Nyi Tanca gelengkan kepala" Tidak"
"Mengapa " Bukankah dulu sering nyi Tanca dititahkan
menghadap ke keraton apabila gusti ratu gering?"
"Ya, dulu" sahut nyi Tanca lalu menghela napas "tetapi sejak
terjadi peristiwa rakryan Tanca, maka tak pernah gusti ratu
menitahkan aku lagi. Ya, memang kudengar gusti ratu sedang
gering keras" "Nyi rakryan" tiba2 Arya Kembar menyelutuk "sanggupkah
kiranya nyi rakryan untuk mengobati gusti ratu ?"
Nyi Tanca terkejut "Soal itu, aku tak berani memberi
kesanggupan sebelum aku melihat bagaimana keadaan gusti
ratu" "Apakah nyi rakryan faham akan ilmu pengobatan seperti
mendiang ra Tanca ?"
Nyi Tanca gelengkan kepala "Jauh sekali bedanya. Aku tak
dapat menyamai seujung jarinya saja. Tetapi memang menjelang
akhir hidupnya, rakryan sering memberi keterangan tentang ilmu
pengobatan yang berguna"
"Adakah ramuan obat yang dibuat mendiang ra Tanca ditulis
dalam kitab?" "Maksud raden?"
"Jika warisan ilmu kepandaian ra Tanca itu diabadikan dalam
kitab, tentulah nyi rakryan dapat mengungkap pengetahuan itu
dari kitab peninggalannya"
"O, memang ada" nyi Tanca seperti teringat akan sesuatu
yang sekilas terlupa dalam ingatannya.
47 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Jika demikian" Arya Kembar berseri cahaya mukanya "nyi
rakryan harus menolong gusti ratu Indreswari. Keselamatan jiwa
gusti ratu amat penting sekali bagi usaha kita"
"Ya, benar, nyi Tanca" Arya Banyakpun ikut menyokong
"engkau harus berusaha untuk menolong gusti ratu"
Namun tak sedikitpun tampak cahaya gairah pada wajah
janda dari ra Tanca itu. Ia menghela napas
"Ah, tidakkah pintu istana sudah tertutup bagi keluarga
Tanca" Bagaimana mungkin aku menuruti kehendak raden
berdua ?" Arya Kembar dan Arya Banyakpun tertegun. Sampai beberapa
saat baru terdengar Arya Kembar berkata
"Nyi rakryan, memang kami tahu hal itu. Tetapi ini suatu hal
yang penting sekali dalam mencapai tujuan usaha kita.
Betapapun akan kuusahakan agar nyi rakryan dapat masuk ke
dalam keraton pula. Sekarang aku ingin mendapat kepastian nyi
rakryan. Bilamana kesempatan itu dapat kami mungkinkan,
maukah nyi rakryan mengusahakan pengobatan untuk gusti
ratu?" Nyi Tanca diam dan merenung lama sekali. Rupanya timbul
suatu perbantahan dalam hati wanita itu. Mengapa aku harus
menolong ratu Indreswari" Bukankah puteranya telah menodai
diriku. Dan karena tak kuasa menahan kemarahan, suamiku lalu
membunuhnya. Akibatnya aku kehilangan suami, dihina orang
dan diasingkan dari pergaulan ramai. Ah, tidak. Biarlah mereka
akan merasakan, betapakah kesedihan kehilangan seorang
ibusuri kerajaan itu. Pikirnya.
Rupanya isi hati nyi Tanca yang terpantul pada perobahan
cahaya wajat nya, tak lepas dari pengamatan mata Arya Kembar
yang tajam. Dan memang dia menumpahkan perhatian untuk
menunggu jawaban nyi Tanca.
48 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Nyi Tanca" katanya "memang berat nian perasaan haii nyi
rakryan untuk memutuskan hal itu. Tetapi apabila kita mau
merenungkan segala sesuatu yang terjadi disekeliling hidup kita
dan kemudian kita dapat menempatkan pada suatu keseimbangan yang sesuai, tentulah akan dapat kita melihat
persoalan itu pada tempat dan bentuk kewajaran masing-
masing. Jelasnya, kita takkan bingung dan ragu2 lagi"
Berhenti sejenak, Arya Kembar melanjutkan pula "Dalam
menempatkan persoalan gusti ratu, marilah kita menempatkannya pada tempat dan keseimbangan yang wajar . .
. ." Ia berhenti lagi untuk melihat tanggapan nyi T anca. Dilihatnya
wanita itu mulai mengemas perhatian pada tatapan pandang
kearah Arya Kembar. "Gusti ratu adalah ibunda dari baginda Jayanagara yang telah
menyebabkan nyi rakryan kehilangan suami terkasih. Sudah pada
tempatnya apabila nyi rakryan merasa berat hati melakukan
sesuatu untuk kepentingan gusti ratu. Ini suatu pertimbangan
pada sebelah fihak. bekarang matilah kita cari keseimbangannya.
Kita terutama nyi rakryan, merasa mempunyai beban-wajib untuk
menuntut balas atas kematian ra Tanca. Demi mencapai tujuan
itu, tiada lain jalan kecuali harus mengusahakan agar peristiwa
patih Dipa membunuh ra Tanca itu diadili. Dan agar usaha untuk
membawa patih Dipa dalam sidang peradilan kefajaan itu
berhasil terlaksana, tak ada lain jalan kecuali mengganti raja
nanti, seorang yang bebas dari pengaruh patih Dipa. Ini sudah
jelas" "Kemudian" sambung Arya Kembar pula "untuk meratakan
jalan agar pemilihan pengganti raja itu tak sampai jatuh pada
raja yang mempunyai hubungan baik dengan patih Dipa, maka
gusti ratu Indreswari merupakan unsur penting sebagai penentu
keputusan. Dengan begitu, gusti ratu Indreswari sangat penting
sekali dalam kaitan menentukan calon pengganti raja"
49 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Berdasarkan hal itu" Arya Kembar terus melanjut tanpa
memberi kesempatan nyi Tanca untuk menyatakan sesuatu "kita
harus dapat dan berani memisahkan segala rasa peribadi dengan
rasa kepentingan cita2 perjuangan melaksanakan amanat ra
Tanca. Kemudian berani pula kiia membuang jauh2 segala rasa
peribadi yang sesungguhnya tiada berarti apa2, untuk berpijak
pada rasa kepentingan tujuan perjuangan kita. Kiranya nyi
rakryan dapat mencamkan persembahan kata-kataku ini"
Nyi Tanca menghela napas.
"Yah, memang sesungguhnya hidup nyi Tanca ini sudah tak
berarti lagi. Setiap malam aku hanya berdoa semoga Hyang
Widdhi lekas berkenan mencabut nyawaku agar lekas menyusul
suamiku di mayapada"
Arya Kembar geleng2 kepala.
"Keliru apabila nyi rakryan berpendapat begitu. Hidup itu
mengandung arti. Jika kita membuang arti hidup, tidakkah kita ini
lebih rendah dari patung" Karena patung yang diciptakan
manusia itupun memiliki arti juga. Bahkan segala apa yang telah
diciptakan oleh Hyang Wisnu, semua disertai dengan isi berarti.
Jika nyi rakryan mengatakan bahwa hidup nyi rakryan ini hanya
sekedar melewatkan sisa hidup, memang benar. Tetapi sisa
sekalipun tetap memiliki nilai arti. Jangan kita membuangnya
begitu saja" "Marilah kita isi sisa hidup ny i rakryan ini untuk mengamalkan
amanat suami nyi rakryan. Jangan meragukan amanat itu.
Karena mengingkari hal itu berarti nyi rakryan mengingkarkan
beban wajib sebagai seorang isteri yang setya" kata Arya
Kembar. "Ya" nyi Tancapun menghela napas paserah "jika demikian
kehendak raden berdua" nyi Tancapun menurut saja.
Demikian setelah berbincang-bincang beberapa saat, kedua
arya itupun segera minia diri. Di tengah jalan keduanya berpisah.
50 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Arya Banyak hendak menemui Arya Warak sementara Arya
Kembar akan menghadap mpu Aditya.
Kesibukan2 tampak meliputi kehidupan pura kerajaan. Baik
dikalangan narapraja maupun para kawula.
Saptaprabu bersidang. Tetapi karena gusti ratu Indreswari
sedang gering dan baginda Jayanagarapun sudah wafat, maka
tidak lengkaplah persidangan itu.
Dua dari keempat permaisuri prabu Kertarajasa Jayawardhana
telah wafat. Kini yang masih hidup adalah puteri Gayatri yang
bergelar ratu Rajapatni dan Dara Petak yang telah diangkat oleh
baginda Sri Raja-sa sebagai sri tinuheng pura. Namun ratu
Indreswari sedang gering. Sebenarnya setelah kedua ayundanya
mangkat dan yang menjadi raja baginda Jayanagara, ratu
Rajapatni sudah mengundurkan diri dari kesibukan pemerintahan. Ratu itu mulai membenam dalam kesunyian untuk
mensucikan diri dalam persiapan sebagai bhiksuni.
Sidang kerajaan itu diperlengkapi pula dengan kehadiran
ketiga rakryan Katrini. Ratu Rajapatni berpendapat agar puteri
Tribuanatunggadewi yang diangkat sebagai raja. Tetapi sebelum
hal itu diputuskan baiklah kedua Rani Kahuripan dan Daha
diundang ke pura. Demikian pula diperlukan akan kehadiran Adi-
tyawarman. Titah itu ditampung oleh rakryan Katrini lalu diperintahkan
kepada patih mangkubumi untuk melaksanakan. Patih mangkubumi Arya T adah memanggil patih Dipa dan memintanya
melakukan titah ratu. "Ki tumenggung" sesaat hendak berangkat patih Dipapun
menemui tumenggung Nala dan menuturkan apa perintah patih
mangkubumi Arya Tadah "maka kuserahkan keamanan pura
kerajaan selama ini kepada ki tumenggung"
51 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
"Tetapi kakang patih" kata tumenggung Nala "tidakkah lebih
tepat apabila hamba membantu pekerjaan kakang patih. Kakang
patih ke Daha dan aku ke Kahuripan"
Patih Dipa gelengkan kepala "Tidak, ki tumenggung. Rakryan
demung Samaya sudah tua dan sering sakit pula. Terutama
setelah terjadi peristiwa Dharrnaputera yang lalu, beliau amat
kecewa. Berulang kali beliau mengajukan permohonan untuk
mengundurkan diri dari pemerintahan tetapi baginda Jayanagara
tak mengabulkan" "Adakah karena merasa tak dapat memenuhi tanggung jawab
menjaga keamanan pura sehingga Dharrnaputera dapat
melakukan pemberontakan itu?"
"Ya" patih Dipa mengangguk "sebagai seorang senopati yang
diserahi memegang keamanan pura, beliau merasa malu akan hal
itu. Akupun telah berkali-kali menghadap beliau, memohon agar
beliau tetap memegang jabatan itu agar dapat menebus semua
kesalahan yang dirasakan dalam tanggung jawabnya. Memang
beliau menerima permohonanku itu tetapi kutahu, seorang
ksatrya yang berjiwa perwira seperti beliau tentulah tak mudah
untuk memaafkan diri. Batin tersiksa dan akhirnya kesehatan
beliau mundur, sering sakit"
"O" desuh tumenggung Nala.
"Oleh karena itu maka biarlah aku sendiri yang melakukan
titah ratu. Dan kumohon ki tumenggung memperketat penjagaan
keamanan pura. Ini penting sekali. Para raja dan adipati dari
daerah2 masih di pura kerajaan dengan alasan hendakmenunggusampai turunnya putusan resmi dari keraton
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
tentang pengangkatan raja yang baru. Mereka hendak ikut hadir
dalam upacara penobatan"
Tumenggung Nala mengangguk.
"Ki tumenggung tentu merasa betapa gawat suasana pura
kerajaan dewasa ini" kata patih Dipa pula "seperti api dalam
52 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sekam. Diluar tenang didalam membara. Tentu ada fihak2 dan
golongan2 yang giat mengatur rencana untuk mengail diair
keruh. Menggunakan kesempatan untuk melaksanakan tujuan
mereka" "Ya" tumenggung Nala mengangguk pula.
"Dan jangan lupa pula, gerak gerik para arya dari tanah
Sriwijaya yang masih berada di pura kerajaan itu" kata patih Dipa
pula. "Benar kakang patih" kata tumenggung Nala "memang pada
akhir2 semenjak baginda Jayanagara mangkat, tampak
kesibukan2 dikalangan para arya itu. Bagaimana dengan
wreddha mentri mpu Aditya, kakang patih ?"
"Kutahu beliau seorang ksatrya luhur dan setya kepada
kerajaan Majapahit" kata patih Dipa.
"Tetapi kakang patih" tumenggung Nala memberi tanggapan
"memang pada waktu baginda Jayanagara masih hidup, mpu
Aditya mengunjukkan bhakti setya kepada kerajaan Majapahit.
Tetapi dalam suasana seperti saat ini ... ."
"Ki tumenggung menaruh syak wasangka kepadanya?"
"Bukan begitu yang kumaksudkan" tumenggung Nala gopoh
menjelaskan "para arya dari Malayu itu fasih bicara dan cerdik.
Tidakkah mungkin mereka akan menganjurkan sesuatu kepada
mpu Aditya?" Patih Dipa kerutkan dahi "Ya, manusia memang sumber dari
segala kemungkinan yang tak mungkin. Akupun takkan
menghalangi tindakanmu apabila engkau anggap lebih perlu
untuk mengawasi mpu Aditya. Pokok, pengawasan itu harus
menyeluruh dan bijaksana"
"Baik kakang patih" tumenggung Nala memberi kesanggupan
"silahkan kakang patih berangkat. Urusan keamanan pura
kerajaan akan menjadi tanggung jawabku"
53 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Ada seorang nayaka muda yang menanjak cepat dalam
percaturan pemerintahan di Majapahit. Dengan kecerdikan dan
keberanian serta keperkasaan, maka Nala segera diangkat
sebagai tumenggung mancanagara, tumenggung yang khusus
mengurus daerah2 menurut penjuru yang lima, terutama di
perbatasan-peibatasan. Persahabatan antara tumenggung Nala dan patih Dipa cepat
berkembang dalam rasa saling mengindahkan dan percaya.
Tumenggung Nala kagum dan mengindahkan patih Dipa sebagai
seorang patih yang luas pandangan, tajam penilaian dan tangkas
tindakan, menguasai soal dan undang2 kenegaraan. Berhadapan
dengan patih Dipa, tumenggung merasa seperti kalah perbawa.
Namun ia menghormati patih itu bukan semata karena
kekuasaannya melainkan karena kecerdikan dan ketepatan patih
itu mengulas dan memecahkan setiap persoalan masalah
pemerintahan. Patih Dipapun menyukai tumenggung Nala sebagai seorang
nayaka muda yang setya, pintar dan berani. Ia tahu bahwa
demung Samaya sudah tua demikian pula dengan beberapa
mentri dalam pucuk pimpinan pura kerajaan Majapahit itu sudah
banyak yang berusia tua. Ia tak menyangsikan kesetyaan
pengabdian mereka terhadap Majapahit. Tetapi ia mengharap
agar kerajaan Majapahit akan mencapai kemajuan dan kejayaan.
Dan untuk melaksanakan cita2 itu, haruslah dipersiapkan tenaga8
pelaksana yang muda, tangkas, berani dan setya.
Demikian setelah menyerahkan tanggung jawab keamanan
pura kerajaan kepada tumenggung Nala, maka berangkatlah
patih Dipa melakukan titah sang ratu Rajapatni.
Ia tahu bahwa tanggung jawab keamanan pura itu
sebenarnya berada ditangan demung Samaya dan rangga Jalu.
Tetapi iapun tahu bahwa kedua senopati itu, terutama demung
Samaya, sedang mengalami goncangan batin. Demikian pula
patih magkubumi Arya Tadah sudah cukup tua. Menghadapi
54 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
suasana pura yang sedang di cengkam oleh kegawatan yang
sewaktu-waktu apabila kurang waspada dan salah pengurusannya, mungkin dapat menimbulkan akibat yang
berbahaya. Penggantian raja, tampaknya mudah dan sederhana.
Tetapi sesungguhnya menimbulkan suatu masalah yang besar
dan gawat serta belum pernah terjadi sejak dahulu kala.
Jika baginda Jayanagara mempunyai putera, persoalan
pengganti raja, pasti mudah terlaksana. Demikian pula apabila
baginda Jayanagara mempunyai saudara lelaki, baik seibu
maupun lain ibu, lancarlah penetapan pengganti raja. Tetapi
masalahnya kini, baginda Jayanagara tidak mempunyai putera
keturunan dan saudaranyapun puteri. Maka timbullah persoalan
yang menjadi bahan pertimbangan keluarga raja yang tergabung
dalam Saptaprabu, ketiga rakryan Sirikan dan lima menteri besar
atau yang disebut rakryan ri paki-raktran makabehan.
Layakkah kedua puteri Tribuanatunggadewi dan puteri
Mahadewi yang menjadi Rani di Kahuripan dan Rani di Daha,
diangkat menjadi prabu puteri Majapahit"
Menurut silsilah darah keturunan, merekalah sesungguhnya
yang berhak menjadi prabu puteri Majapahit. Karena kedua
puteri itu berasa l dari ibu yang menjadi puteri prabu Kertanagara
dari kerajaan Singasari. Tetapi akhirnya rahyan ramuhun
Kertarajasa Jayawardhana memutuskan mengangkat puteranya
yang berasal dari puteri Ma layu yani Dara Petak yang kemudian
bergelar ratu Indreswari, menjadi yuwaraja atau pangeran
Adipati yang berhak menggantikan kedudukan ayahanda prabu
Kertarajasa, sebagai raja Wilwatiktanagara.
Pengangkatan itu telah menimbulkan pertentangan dan
melahirkan golongan2 yang mendukung pengangkatan baginda
Jayanagara sebagai raja dan golongan yang mendukung puteri
Tribuanatunggadewi. Untuk meredakan pertentangan itu maka
baginda Jayanagara telah mengambil kebijaksanaan mengangkat
55 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
kedua saudaranya, puteri Tribuanatunggadewi sebagai Rani
Kahuripan dan puteri Mahadewi sebagai Rani Daha.
Dengan pengangkatan kedua puteri itu maka tenanglah
suasana dalam kerajaan Majapahit. Tetapi rupanya Majapahit
harus mengalami badai pergolakan lagi. Hanya sembilan belas
tahun baginda Jayanagara memerintah, lalu terjadilah malapetaka yang hebat. Baginda telah dibunuh oleh ra Tanca.
Kini timbul lagi persoalan untuk menentukan pengganti raja.
Selama memerintah itu ternyata baginda Jayanagara belum
mempunyai permaisuri sehingga bagindapun tak mempunyai
keturunan. Sudah tentu kini perhatian seluruh kerajaan
tertumpah pada diri puteri Tribuanatunggadewi. Tetapi karena
selama dalam sejarah Singasari hingga sampai Majapahit belum
pernah kerajaan diperintah oleh raja puteri, maka puteri
Tribuanatunggadewipun mendapat sorotan yang tajam. Golongan
yang tetap mempertahankan agar kerajaan Majapahit diperintah
oleh keturunan Singasari-Majapahit, tetap menghendaki agar
puteri Tribuanatunggadewi naik tahta. Tetapi golongan yang
menentang diangkatnya seorang puteri sebagai raja, masih ragu2
dan mempertimbangkan. Sedang golongan ketiga, jelas2 tidak
setuju dan menghendaki mpu Aditya yang menjadi raja. Dengan
alasan mpu Aditya masih mempunyai hubungan darah yang
dekat dengan ratu Indreswari dan baginda Jayanagara.
Demikian badai yang mengemelut dalam benak patih Dipa
setelah merenungkan pemawasannya akan suasana pura
kerajaan dalam menjelang keputusan raja yang baru.
Iapun telah membayangkan suatu gagasan agar puteri
Tribuanatunggadewi meluluskan untuk diangkat sebagai prabu
puteri. Dan sebagai .penunjang untuk untuk mengimbangi
kewibawaan kekuasaannya, Rani Dahapun harus diikut-sertakan
dalam pemerintahan. "Bukankah pada jaman prabu Wisnuwardhana, pun kerajaan
telah diperintah oleh dua junjungan yani prabu W isnuwardhana
56 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
dengan Mahesa Gampaka yang diangkat sebagai ratu angabaya
dengan gelar Batara Narasimhamurti" melambung pula renungan
patih Dipa untuk menjelajahi lembaran sejarah kerajaan yang
lalu. Pertanyaan itu segera bersambut dengan tekad yang
mantap untuk melaksanakan gagasan mendudukkan kedua puteri
itu di tahta kerajaan. Pertama-tama patih Dipa hendak menuju ke Ka-huripan untuk
menghadap puteri Tribuanatunggadewi. Kepada sang Rani ia
hendak menghaturkan uraian betapa penting dan wajib apabila
sang Rani duduk di tahta kerajaan. Seluruh kawula Majapahit
pasti akan menyambut dengan gegap gembira.
Seperti biasa, patih Dipa tak pernah membawa pengiring. Dia
hanya mengajak seorang prajurit bawahan yang dipercayainya.
Seorang prajurit yang bertubuh kekar, jujur dan setya. Walaupun
dalam kecerdasan prajurit Sandika itu kurang, tetapi dia amat
setya dan tegas. Umurnya lebih tua dari patih Dipa.
Keduanya naik kuda. Patih Dipa dengan kuda kesayangannya,
seekor kuda tegar berbulu hitam mulus. Sementara Sandika naik
kuda dawuk. Kahuripan atau Janggala atau disebut juga Jiwana memiliki
sejarah yang cukup lama yaitu sejak jaman kerajaan Airlangga.
Kahuripan merupakan pura kerajaan Panjalu. Dan pada jeman
Majapahit merupakan sebuah negara daerah. Terletak di daerah
delta sungai Brantas sekitar Kali Mas dan Kali Porong sekarang.
Pada jaman Airlangga, kerajaan Panjalu dibagi dua yani
kerajaan Daha atau Kediri dan Janggala. Kemudian pada jeman
Majapahit, Kediri lebih terkenal dengan sebutan Daha dan
Janggala menjadi Kahuripan.
Dalam menjelajah daerah Kahuripan yang pernah dikuasainya
pada waktu patih Dipa menjadi patih Kahuripan, perasaan patih
itu seperti pulang ke kampung halamannya. Dia tak asing lagi
57 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
dengan daerah itu. Rani, para mentri dan kawulanya bahkan para
anak8 gembala di padang lembah.
Lewat tengah hari, mereka tiba disebuah lembah dan tiba2
patih Dipapun berhenti. Duduk diatas pelana menebarkan
pandang mata ke segenap penjuru permukaan lembah hijau.
"Ah, subur kiranya lembah ini. Tetapi mengapa sunyi tiada
anak2 gembala?" gumumnya dalam hati.
Prajurit Sandika heran melihat gusti patihnya termenung-
menung memandang dataran hijau di lembah gunung.
"Walaupun sudah bertahun-tahun rasanya masih seperti
kemarin" gumamnya pula seorang diri "lembah luas padang hijau
dinaung langit lazuardi. Burung beterbangan dan anginpun
berhembus lembut. Sama .... semua masih tetap seperti dulu.
Hanya mengapa anak2 itu tak tampak menggembalakan
ternaknya. . ." Teringat akan anak, renungan patih itupun terse-ruak oleh
sebuah wajah diantara mereka "Wreku ...."
serentak mulutnyapun mengucapkan sebuah nama "ya, kemanakah anak
itu?" Dan mengucap nama Wreku, itupun mengenang ibu dari anak
itu "Indu .... ya, dimanakah gerangan wanita itu ?"
Kenangan indah dalam masa kanak-kanak, senantiasa
menghuni dalam lubuk ingatan seseorang. Betapapun perobahan
diri orang itu. Adakah dia seorang penguasa, kaya ataupun
penjahat maupun seorang pandita. Karena kenangan itu
merupakan sebagian dari kehidupannya, manis atau pahit, suka
atau derita. Terutama apabila peristiwa itu menyangkut sesuatu
yang indah dalam perasaan hati pada masa remaja. Indah
menurut warna impian remaja dimana mereka mulai menginjak
perobahan2 badaniah, dan batiniah sesuai dengan kodrat alam.
58 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Demikian pula dengan patih Dipa. Walaupun sudah mencapai
tangga kedudukan sebagai patih Daha dan hampir dapat
dipastikan segera akan pindah sebagai patih Majapahit, namun
dikala menghadapi keheningan alam pedesaan, iapun tidak
merasa bahwa dirinya seorang patih. Saat itu dia adalah dia.
Demikian anggapannya. Bahkan dia pada saat itupun seperti dia
waktu masih berada di desa, dekat gunung dan sungai, berkawan
dengan anak2 desa dan ternak yang digembalanya.
Dan kenangan demi kenangan yang berarak-arak bagai awan
dalam cakrawala hati patih Dipa saat itu, makin berkelana jauh
sehingga bersualah dia akan kenangan2 terhadap seorang dara
kecil yang pernah menjadi kawan sepermainannya sampai
beberapa waktu. Indu Salupi ....
Membayangkan wajah sidara Indu, hanya menimbulkan
kenangan lama yang penuh suka dan duka. Entah perasaan apa
yang bersemi dalam hatinya tetapi yang dirasakannya, ia
menginginkan agar Indu tetap hidup didampingnya. Ia merasa
hidup ini cerah apabila bersama Indu.
Tetapi rupanya Hyang Widdhi telah menggariskan kodrat lain
pada dirinya dan dara Indu. Indu telah ditawan orang2 bawahan
patih Aluyuda dan akhirnya demang Surya, kakek Indu, pun
harus kembali dan menjadi orang tawanan di pura kerajaan.
Masih belum putus kiranya kemalangan yang harus diderita Indu.
Dia menjadi dayang keraton dan ditugaskan sebagai juru-tebah
Sumpah Palapa Karya S D. Djatilaksana di http://cerita-silat-novel.blogspot.com by Saiful Bahri Situbondo
peraduan baginda. Tetapi rupanya dara itu memang harus
menempuh pelbagai derita hidup. Akibat tindakan baginda, ratu
Indreswari menitahkan orang kepercayaan untuk membawa Indu
ke hutan dan dibunuh agar bayi yang dikandungnya itu jangan
sempat lahir. Keraton tak menginginkan seorang pangeran dari
ibu seorang juru-tebah. Adalah berkat keajaiban dari Hyang Jagadnata maka Indu
terhindar dari kematian. Pengalasan sang ratu itu kasihan dan
melepaskannya, kemudian Indu menjadi isteri dari buyut Lodaya.
59 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Sejak mendengar berita bahwa Indu berada di pura kerajaan
dan menjadi abdi keraton, sehingga mengalami nasib malang dan
terpaksa bersembunyi di Lodaya, walaupun pernah diusahakan
Dipa untuk mencarinya, namun tak pernah ia berhasil
menemukannya. Kemudian secara tak terduga-duga karena
melerai perkelahian antara anak-anak gembala yang berebut
rumput di lembah itu, patih Dipa bertemu dengan seorang a-nak
lelaki kecil yang bernama Wreku. Ternyata anak itu adalah putera
Indu. Pun keesokan hari tatkala ia hendak mencari Indu, wanita
itu sudah pindah ke lain tempat.
"Ah" patih Dipa mendesah "sang Waktu mengalir bagai air
sungai. Deras meluncur maju dan tak pernah kembali lagi.
Betapa gembira masa kanak-kanak itu. Walaupun perjumpaanku
dengan Indu dalam suasana yang serba terancam ketakutan,
mengingat ki demang Surya lari dari pura dan menyembunyikan
diri di hutan karena tak mau bekerja pada Dharmaputera, namun
masa2 yang singkat itu memberi kesan yang tak pernah
kulupakan sepanjang hidupku"
"Indu, mengapa engkau segan menemui aku" Tidak, Indu,
aku kasihan kepada nasibmu. Aku takkan marah ataupun
menghinamu karena kita titah dewata ini hanya melakukan apa
yang dikehendakiNYA"
Puas meluapkan sesuatu yang mengawan dalam hati, agak
longgarlah dadanya. Pikirannyapun mulai terlepas dari himpitan
kenangan duka. Ia menyerahkan segala sesuatu kepada garis
lidup yang telah dikodrat-kan oleh Hyang Widdhi Tunggal. Kini
mulailah ia berhadapan dengan kenyataan. Bahwa Indu sudah
ber-putera dan dia sendiripun kini sudah bcristeri. Kini
perasaannya terhadap Indu haruslah beralih sebagai rasa sayang
dan kasihan sebagai seorang saudara. "Ia harus menolong
penderitaan Indu. "Tetapi kernanakah gerangan aku harus mencarinya?"
secercah pertanyaan mengembang dan mencengkam benaknya.
60 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
Ia tak tahu jawabannya. Namun hal itu bukan berarti putus asa.
Baginya, janji dalam hatinya harus dilaksanakan walaupun tak
diketahui bila dan dimana ia akan dapat menunaikan janji itu.
Namun ia percaya bahwa pada suatu saat, ia pasti dapat bertemu
dengan Indu, paling tidak dengan putera-nya.
"Anak itu . . ." tiba2 ia tersentak "adalah tetesan darah
baginda Jayanagara. Sesungguhnya dia berhak atas tahta
kerajaan ..." Tetapi kalau teringat bahwa ratu Indreswari telah menitahkan
pengalasan untuk membunuh Indu, jelas fihak keraton tentu tak
menyukai anak itu sempat lahir di dunia. Dengan demikian dalam
anggapan fihak keraton, tak ada lagi Indu dan calon puteranya
itu. "Dapatkah kerajaan menerima kehadiran seorang lembu
peteng?" mulai timbullah pertanyaan dalam hati "rasanya tidak
mungkin hal itu dapat diterima. Bukan melainkan gusti ratu
Indreswari, pun Sapta-prabu dan dewan mentri Katrini dan
kelima mentri pakirakiran makabehan tentu akan menolak
Demikian pula seluruh kawula bahkan gusti Rani Kahuripan dan
gusti Rani Daha. Tidakkah akan merupakan lelatu bara apabila
akan kupaksakan usaha untuk menampilkan anak itu. Jika sampai
menimbulkan kehebohan besar, tidakkah hal itu aksn
mengakibatkan kegoncangan yang mungkin akan membakar
keselamatan kerajaan. Telah berkali-kali terjadi pemberontakan
akibat dari ketidak-puasan terhadap tindakan kerajaan. Adipati
Rangga Lavve dari Tuban, demung Lembu Sora, Juru Demung,
Gajah Biru, mahapatih Nambi, Dharmaputera ra Kuti dan patih
Aluyuda. Haruskah kerajaan Majapahit mengalami lagi huru hara
dan pemberontakan akibat pertentangan calon pengganti raja ?"
Patih Dipa menghela napas panjang. Masih membara
pertentangan dalam batinnya. Untuk menampilkan putera Indu
Salupi sebagai keturunan prabu Jayanagara, memang suatu
langkah yang adil. Tetapi tujuan itu tentu akan menimbulkan
61 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
akibat yang luas dan berbahaya. Bukan melainkan penolakan2
yang akan timbul untuk memberantas penampilan anak itu. Pun
dikuatirkan akan timbul pula gejala-gejala lain yang tak kurang
berbahayanya. "Mengingat bahwa baginda semasa hidupnya sangat
memanjakan diri dalam kesenangan kepada wanita, bukan
mustahil bahwa diantara wanita-wanita itu akan menampilkan
putera puteri yang diakukan sebagai hasil keturunan sang prabu.
Jika hal itu t e r j a d i, tidakkah akan timbul golongan2 yang
akan memanfaatkan putera2 lembu peteng itu untuk merebut
tahta kerajaan" renungan patih Dipa makin membubung,
menjelajahi kemungkinan yang mungkin, sebagaimana adat
kebiasaannya apabila dia mempertimbangkan suatu masalah,
terutama yang menyangkut tugas2 kepentingan negara. Dan
pertimbangan dalam renungan itu hanya terbentur pada karang
keresahan. Dan ketika karang2 itu berhamburan maka napas2
pun berdesuh-desuh menghembus dari hidung dan mulut.
Tiba2 terdengar prajurit Sandika berbatuk-batuk. Rupanya
prajurit itu sudah cukup sabar menunggu sampai beberapa
waktu. Untuk menegur kepada gusti patihnya, dia tak berani
maka ditempuhnya suatu siasat halus. Dia sengaja batuk2.
Maksud prajurit Sandika itupun tercapai. Dia berhasil
menyadarkan patih Dipa dari renungan. Patih itu tertawa dalam
hati tetapipun malu. Dalam menghadapi saat dan keadaan yang
betapapun gawat, jarang sekali dia mengunjukkan sikap yang
lemah, bersedih ataupun melamun, lebih pula cemas gelisah. Dia
merasa bahwa sedih, cemas, gelisah itu bukan suatu sikap yang
layak bagi seorang pimpinan praja. Karena hal itu merupakan
suatu penampilan dari ketidak-percayaan atas diri sendiri.
Seorang pimpinan praja ataupun golongan apa saja, harus
memiliki rasa tanggung jawab atas tugas dan kewajibannya.
Setiap tugas dan kewajiban, betapa sulit dan gawat keadaannya,
harus dihadapi dengan ketenangan. Karena ketenangan itu
62 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
sumber dari segala pikiran yang jernih. Dan kejernihan itu cermin
kepercayaan pada kemampuan diri.
"Sandika, ayo, kita lanjutkan perjalanan" seru patih Dipa
seraya memacu kudanya. Prajurit yang setya itupun segera
mengiringkan gustinya. Selama dalam perjalanan itu, patih Dipa sudah menemukan
pemecahan atas diri Indu dan puteranya. Bila dan dimana saja
jika ia bertemu dengan kedua ibu dan puteranya itu, ia tentu
akan menolong mereka. "Sekalipun tidak berhasil menjadi putera raja yang berhak
mengganti tahta, tetapi dia harus menjadi seorang manusia yang
berguna bagi negara dan rakyat" pikir Dipa yang teringat akan
dirinya sendiri. Bukankah dia juga anak seorang rakyat jelata
yang juga dapat mengabdi kepada kerajaan "kelak apabila sudah
dewasa, anak itu akan kuterima menjadi prajurit atau menjadi
narapraja. Untuk mengabdi kepada negara, bukan harus menjadi
seorang putera raja, tetapi setiap rakyat dapat melakukannya"
(Oo-dwkz-ism-oO) III AWAN menggelayut bagaikan selimut hitam menebar. Guruh,
si raksasa dirgantara mulai mendesuh-desuh. Menimbulkan debur
gemuruh dan deru pawana. Bumi bergetar. Malampun menggigil
dalam kepekatan. Kilat-kilat hilang dikilau, membias kilatan cahaya membelah
angkasa, meningkah bumi. Seluruh alam seolah gemetar
dicengkam ketegangan ngeri.
Namun ada sesuatu yang menarik diantara percik-percik
kilasan cahaya yang merekah penerangan di jalan itu. Segunduk
63 SD.Djatilaksana Tiraikasih Website http://kangzusi.com/
benda hitam tampak bergerak-gerak, makin lama makin dekat,
makin menggunduk besar. Sepercik cahaya kilat memancar, sempat membias gunduk
hitam itu. Ternyata seorang insan manusia. Dia tengah
mengerenyut dahi dan memandang lekat ke muka.
"Hm, siapakah gerangan orang itu ?" tiba2 mulutnya meluncur
kata. Adalah suatu sasaran yang tercurah pada pandang mata
Pedang Sinar Emas 9 Si Tangan Sakti Karya Kho Ping Hoo Pendekar Setia 13
